“破天蹤 書海閣(w)”

    “就這兒？”無心不可思議的說：“這也太草率了吧？”

    “這還什草率嗎？”李天一本正經的問道：“那個授你佛經的秒善是什人？我聽別人說：她就是觀音菩薩的三十三法相中的：灑水觀音吧？從她決定嫁給毗那夜迦王的一刻起，毗那夜迦王就注定了會成為‘佛’！你去和他比試，那還不是自尋欺辱嗎？”

    無心還是有些不服的說：“就算他成佛的事，已經是鐵板釘釘的事，但這也不能影響我成佛啊？地藏王菩薩和財首菩薩不就是一起成佛的嗎？我為什就不能和毗那夜迦王一起成佛呢？”

    “真是冥頑不靈!”李天冷冷地走說道:“你真的認為你已經夠資格成佛了嗎？”

    聽到李天的質疑，無心一愣:無數的歲月，他還真想過這個問題，但也隻是瞎想，並沒把這當回事。現在聽李天這一說，不由得心一顫:“難道自己真的不夠資格嗎？”

    這無數的歲月，他能想到的都，不知已經反反複複想了多少遍，情不自禁地問道:“李天小友，你倒是說說看我為什沒資格成佛呢？”

    李天說道:“且不說你們的佛祖是出於什目的，但想把毗那夜迦王夫婦樹立成典範這件事，是毋庸置疑的!毗那夜迦王夫婦為什能成佛這件事上，你就不必再糾結了。

    首先，你和毗那夜迦王他們這一類的人不同，他們屬於半路出家，而你卻是至始至終，所以你的起點比他們高，成佛的要求也要比他們高出了許多人。

    其次，為什世間會有‘肉身菩薩’的出現？還不是那些得道高僧們在上求佛道的同時，又有了下化眾生的願心，留此肉身:以身弘法，以身說教，以身度塵，達到接引眾生的方便;可你生前做了什呢？致使民眾盲目信奉佛教，個個不娶妻生子，導致人口大量缺失。你都把人都搞沒了，還化個屁眾生啊？就此一點，你就已經注定無法成佛了！

    其三，在那些得道高僧留下肉身之前，他們都是許下願心的，可你在彌留之際都在想些什？一個失去了本心的人，還想得到靈魂的解脫？你是不是活傻了！

    其四更甚，你就在剛才還一直執著於你為什無法成佛？為什靈魂被困？就你一直無法釋懷這份‘執著’，你的靈魂就無法得到解脫！”

    “其實，你說的這些我也清楚的很!”無心的內心平靜了許多:“我也很懊惱我自己:為什到最後我怕害怕了？毗那夜迦王的理念沒錯，我也是知道的!但我的理念也沒錯啊！我的肉身可以成為肉身菩薩，就是很好的證明!”

    “所以啊！你若隻是一味地糾結於無法成佛，你的靈魂是不可能無法得到解脫的。造成你靈魂被束縛的很大原因:很可能就是你一直無法釋懷，你為什在彌留之際會害怕、會迷茫、會彷徨，也就在這一刻你對你畢生的信仰產生了質疑!你的現在的情況，很像世俗界徘徊的‘陰魂’。”

    李天解析的越透徹，無心就越懊惱，因為這一直是他不肯麵對的事實，他總是習慣的一切原因都歸於別人：“是啊！我雖嘴上不說，可是我內心最狠的卻是我自己！佛祖以‘割肉喂鷹’的實際行動教誨我們：不要執著於短暫的無常色身，所受的苦為實有；誓救度地獄之中---心性迷悶、受大苦煎熬的眾生呢？可我在最關鍵的時候，害怕了、彷徨了、不甘了……”

    “害怕有錯嗎？彷徨有錯嗎？還是不甘又錯了？”李天不屑的說道：“天地尚且不全，人又豈會盡善盡美？害怕、彷徨、不甘不過是一個人的正常反應，有什好在意的？”

    “可，可我們修行者不是應該忘卻七情六欲，四大皆空嗎？”無心不解的問道。

    “哎！”李天長長的歎了口氣道：“可你們的佛祖也說了呀：色即是空，空即是色，受想行識亦複如是。世俗時，你會有世俗的色；修佛時，你會有修佛的色，即：預留果，有預留果的色；一來果 ，有一來果的色；不還果，有不還果的色；羅漢有羅漢的色；菩薩有菩薩的色；佛有佛的色。

    你既然能留下肉身菩薩，就說明你的肉身擁有無數的舍利子。舍利子，是諸法空相：不生不滅，不垢不淨，不增不減。你們的佛祖已經給了你這明白的提示，你還在質疑什呢？你隻要放下現在的執念，自然就會得到解脫的。這多年過去了，你連這簡單的問題都沒想通，你到底是怎幹嘛呢？”

    “阿彌陀佛！”李天一句話驚醒夢中人，無心高宣佛號，怒喝道：“欲天小兒，你誤我多年啊！老衲非與你拚個你死我活不可！”