“破天蹤 書海閣(w)”

    “這是屬狗臉的嗎？怎說變就變啊！”看著瞬間陰沉下來的李天，金少雲不禁地嘀咕道，可表麵還是趕緊畢恭畢敬的回答道：“孝敬前輩是小的們應該做的！我等怎敢有其他非分之想呢？前輩您真的是誤會了！”說著，心不禁地想著：“還好剛才的那種壓迫感沒了，不然自己非得說出實話不可！”

    “壓迫感？”想倒這三個字的時候，金少雲的心不由得一咯，渾身直冒冷汗：“難道，難道最初的壓迫感是這人強壓給自己的？”雖然他不明白這是怎回事，但卻聽說世上有‘狗王’一說。

    這狗王，說的可不是狗，而是人。據說：這樣的人從小和狗打交道，從小好狗，養狗，偷狗，殺狗，吃狗。久而久之，身上就有一種狗味，一種令狗害怕的肅殺之氣，縱然是再凶猛的大型狗見到他，也會嚇得不敢出聲。

    這種肅殺之氣，就是我們常說的‘殺氣’。不過，金少雲卻沒有感到任何殺氣，而是一種令人窒息的威壓，讓人感到喘不上來氣。這是一個人長期位居高位的氣質，雖然李天現在修為不在，但依舊有著不怒自威的氣質;更何況:雖然李天服下金烏散的時間太不是很長，但還是已經和不生不死元神刻錄給他的龐大記憶交媾gou，並開始孕育出了一星點兒靈魂力。

    舜問乎丞曰：“道可得而有乎？”曰：“汝身非汝有也，汝何得有夫道？”舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？”曰：“是天地之委形也；生非汝有，是天地之委和也；性命非汝有，是天地之委順也；孫子非汝有，是天地之委蛻也。故行不知所往，處不知所持，食不知所味；天地之強陽氣也，又胡可得而有邪？”

    此出自莊子——北遊篇，意思是:有一天，舜帝向自己的丞相請教：“道可以獲得，並而據為己有嗎？”

    丞相回答說：“你的身體都不是你所據有，你怎能獲得並占有大道呢？”

    舜說：“我的身體不是由我所有的?怎可能?既然不是我所有，那又會是誰擁有我的身體呢？”

    丞相回道：“你這身體，隻是天地運轉變化形成的一種形態，而你隻是這形態的意識，這又怎成了你所能據有的呢？身體形態，天地給予的清、濁之氣凝積而成;性命也不是你所據有，這也是天地運轉之法則下，產生的靈智；即使是你的子孫也不是你所據有，這是天地為了自身可以自然的延續下去，而寄予你的一種蛻變能力罷了!

    所以，世界萬物皆:行走不知最終去哪?居處不知持守什?飲食不知什滋味?其實，世間萬物的行走、居處和飲食都不過是天地之間氣的運動而已，這些你又怎可能獲得，並據為己有呢？”

    歸根結底，世間萬物，不過是天地的一個個零部件兒，或者說是天地的身體組織罷了！

    人類總是標榜自己多多高貴，多多睿智，其實在天地麵前，不過芻狗一樣。芻狗，祭祀時草編的狗形祭品，其價值可想而知。人類，以及世間萬物對於天地，不過這樣的存在，人類又何來高貴、睿智而言?就像李天這種三魂不全，七魄不在的，對於天地來說:就更加的不值錢了！

    不過，好在範、趙二人的金烏散，令李天的身體有了一些七魄殘片，暫時糊弄住了天地運轉法則，使得他可以正常行走人間，同時也可以和自己的靈智製造出靈魂力，滋補自己空白的天魂、地魂。

    “那就等會兒吧!”李天不為所動的說道，好像又想到了什似的說道:“聽說你們還把這老婦人的兒子給打死了？”

    聽聞李天的話，金少雲瞬間又傻了，可聽到李天後麵的話，這才鬆了一口氣。李天繼續說道：“難道你們不該意思意思嗎？”

    金少雲不由得常常出了口氣道：“應該！應該！那前輩你看我們該意思多少呢？”

    “就按你們這的規矩來吧！”李天隨口說道：“省得你以為我是在倚強淩弱，為難你！”