盧寧·範·巴特爾站在了一根倒塌的石柱上，看著下方正在商量如何挖掘地下掩埋遺跡的其他真神教會的高級神職人員，一股莫名的煩躁感從他的心底深處冒出來，讓他有種想要將眼前一切全部毀滅的衝動。

    也難怪他會有這大的情緒，因為他已經在這個無趣的、該死的地方整整待了兩個月了，而這兩個月的時間他們不但沒有任何進展，甚至就連一個統一的挖掘方桉都沒有拿出來。

    原本他們是準備趁著護國公巴巴利薩帶著妻兒出去旅遊的機會，神不知鬼不覺的將這個初始之神聖所地下掩埋的東西給挖出來，帶回各自的教會，可結果到現在巴巴利薩都回來好長一段時間了，他們的挖掘行動依然還停留在計劃中，這使得盧寧腦子已經不止一次產生過將這些家夥全都殺死自己獨自一人挖掘遺跡的想法了。

    隻可惜，他的實力並不允許他這做，否則的話他已經動手了。

    現在他已經在懷疑自己會被調派到這一次挖掘任務，很可能是一次陰謀，一次針對大主教的陰謀，目的就是在對大主教動手之前，剔除掉他這個大主教的得力助手。

    作為戰爭教會的十二名戰爭祭司之一，盧寧一直以來都被認為是梅斯維爾大主教的得力助手之一，也是梅斯維爾大主教成為戰爭教會教宗的最大支持者。

    戰爭教會可以說是大陸上最古老的教會之一，但作為真神教會，它卻非常年輕，隻有兩百年不到的時間，而在此之前，它一直都是以地下教會的身份在大陸各國秘密的傳播教義，在局勢最壞的時候，他們甚至被真神教會當作是異端邪教來對待。

    也正是因為過去的局勢非常糟糕，隨時都有可能因為真神教會各個異端獵人組織或者異端裁判所的圍剿而覆滅，所以戰爭教會在過去很長時間都沒有一個統一的領袖，比如教宗、教皇之類的，教會內部的權利由三名戰爭大主教分別執掌，他們也代表了戰爭的開端、進行和結束三個階段，也正是因為這樣的製度，才使得戰爭教會在經曆了一次次大規模的圍剿後，依然能夠存在於世，並且順利發展，因為隻要有一名戰爭大主教還存活，那戰爭教會就不會覆滅。

    中央王國地區作為整個大陸戰爭最多的地區，戰爭教會理所當然的將這當作了他們的主要教區，而他們的教義也在這個戰火頻發的地區很受歡迎，明麵上、暗地加入戰爭教會的人數不勝數，甚至有一段時間，戰爭教會可以向外宣稱整個中央王國地區全都是戰爭教會的信徒，雖然這說有些誇張，但距離事實也不是很遠。

    也正是因為戰爭教會如此頑強的生存能力，加上極具強大傳教能力，才使得真神教會逐漸改變對戰爭教會的態度，最終在兩百年前在戰爭教會進行了一係列的宗教改革，剔除了教義中殘忍、暴虐的那一部分，改進了一些血腥的獻祭儀式後，真神教會接納了它成為其中之一，從而使得戰爭教會得以公開傳教。

    經過兩百多年安全的傳教時期後，戰爭教會逐漸發現的宗教改革的一些弊端，比如在剔除的那一部分教義中，大部分都是戰爭教會的教義內最蠱惑人心的內容，失去了這一部分教義，戰爭教會在傳教的過程中，雖然增加了不少信徒，但那些都隻是泛信徒，並非真正的信徒，畢竟沒有正常人會將戰爭當作信仰，至於狂信徒更是少之又少，遠遠不像在過去還是地下教會時那樣有著大量狂信徒願意為教會殉教。

    此外，原本在地下教會時期幫助戰爭教會度過一次次滅教危機的三主教製度，在進入和平傳教的時期後，其優勢也就蕩然無存了，反倒其劣勢變得愈發明顯，其中最明顯的劣勢就是教會分裂。

    三位大主教都有著平等的地位，都掌握了一本教會經典，也都對戰爭教義有著自己獨特的理解，在教會中擁有大量屬於他們自己的追隨者，一開始這種分裂狀態還不明顯，但隨著兩百多年的時間走下來，教會內部的裂痕越來越大，並且其他一些和戰爭教會有著敵對關係的教會，也借機進行挑撥，使得戰爭教會內部的架構更加支離破碎。

    雖然現在戰爭教會是舊大陸各個真神教會中，發展勢頭最快，信徒最廣、教區最多的教會，但這些隻是虛有其表，實際上教會內部已經虛弱至極，隨時都有可能因為內鬥而消亡。

    對此，無論是三位大主教，還是下屬的十二戰爭祭司全都對情況非常清楚，並且願意摒棄前嫌，改善教會內部的情況，而他們覺得想要徹底的解除三主教所帶來的弊端，唯一的辦法就是選出一個屬於戰爭教會的教宗。

    雖說隻要是教會的正式教徒就都有資格成為戰爭教會的教宗，但實際上真正有資格成為教宗的人就隻有三位大主教而已，像盧寧就是支持其中的梅斯維爾大主教，這位大主教手中掌握著的是代表戰爭結果的教義書。

    不過，在選出教宗之前，還有一件非常重要的事情需要做，那就是讓戰爭教會信仰的戰爭與暴亂之神成為真正的神靈，而不是那種偽神。

    一直以來，戰爭與暴亂之神都擁有眾多的信徒，因為舊大陸的戰爭和暴亂在文明出現的那一刻就從來沒有停止過，長期出於戰亂之中的人或多或少都會選擇信仰戰爭與暴亂之神，所以如果要以信徒的數量作為神靈力量的強弱對比的話，那戰爭與暴亂之神絕對是這個世界上最強大的神靈。

    但實際上，戰爭與暴亂之神無論是在地下教會時期，還是現在的真神教會時期，其地位和力量一直都處於那種不上不下的尷尬狀態，在眾多神靈中，她既算不上是最強的，也算不上是最弱的。

    之所以會如此，完全是因為戰爭與暴亂之神從出現的那一刻就一直都是偽神，或者說更接近神靈的半神，這種情況並不是孤例，事實上在真神教會和地下教會之中絕大多數神靈都是如此，而這種偽神狀態唯一的弊端就是離開了教區，她們的力量會大幅度的減弱，而且信徒的數量和質量也決定了她們的力量強弱，一旦教會力量削弱，她們自己的力量也會削弱，不像正義等真神一樣教會的強弱對其影響微乎其微。

    所以，當教會內部開始決定要選拔出一位教宗領袖的時候，戰爭與暴亂之神便下了一道神諭，那就是三位大主教中任何一人能夠找到一件蘊含世界戰爭法則的神器，誰就能夠直接成為教宗，獲得她的賜福。

    也因為這道神諭，戰爭教會所有的派係勢力都在各自支持的大主教指揮下，去往世界各地尋找擁有戰爭法則的神器，雖然在這個過程中也的確找到了一些傳說中的神器，但這些神器別說蘊含戰爭法則了，就連普通的世界法則也沒有。