雖然在開頭使用了極為肯定的語氣，用惡毒的語言描述了他曾經的部族，但費歐尼在開始他講述的時候，聲音相當的平和。他的表情也緩和下來，這個時候的變形者給人的感覺就好像他已經不再是他，而是跳出了世間立場的旁觀者，從遙遠的地方開始講述他看到的東西。

    烈濤這個名字，最開始是沒有的。和鯊齒不同，烈濤海妖們在遠古的時代並沒有一個明確的信仰。他們是這片海域的原住民，定居在此的時間比追逐著獵物來此的鯊齒海妖還要久遠。可有趣的是，當鯊齒抵達這片尚未被人類標明為失心灣的地區時，烈濤海妖們並沒有驅趕他們。理由很簡單，因為這片海域豐饒到足夠養活兩個海妖群落。尤其是在鯊齒部族對自然有著極高崇敬的情況下。

    作為外來者，鯊父的信仰者們很快融入了這片土地，他們與烈濤海妖的先民相處融洽，加上二者本身就是同一物種，鯊齒們自然的認為自己的到來是帶著傳播鯊父信仰的使命，來讓這些蒙昧的同胞走上獵人之路。烈濤的先民們也有這樣的想法，他們樂於接受外來的同族帶來的技術和信仰，因此才會出現兩個海妖種族出於同源的歌謠。可漸漸的，這兩股來自不同河流的水源還是出現了差別。

    信仰，這是一個難以靠單純的詞匯來闡明的事物。它不同於技術，不同於生活方式，要說的話，它和愛情有些類似。所以當信仰和愛情混合在一起的時候，問題產生了。一個烈濤愛上了一個鯊齒。這是件好事，對於已經習慣了對方存在的兩族來說，一場聯姻可以讓他們之間的關係更加緊密，更何況所有的鯊齒都是鯊父忠誠的信仰者，如果他們在一起，鯊父的信仰也會因此更加順利的流入烈濤之中。

    但世事無常。在鯊齒的信仰中，求婚是需要獻上證明的，求婚者必須去單獨狩獵一頭海獸並將其帶給被求婚者，男女皆是如此。那個烈濤，死在了海獸的尖牙之下，帶著對美好生活的憧憬，在愛人和族人的注視中，因為過早的認為自己勝券在握而小瞧了瀕死掙紮的獵物。於是狩獵之神就不再眷顧於他。這場失敗的婚姻在鯊齒看來雖然遺憾，卻也可以接受，在他們的曆史中對這樣的犧牲者早已習以為常，弱者，是沒有資格留下後代的，當然亦無資格取得配偶。可這在烈濤看來就是另一件事了。

    他們漸漸意識到，雖然同為海妖，可是鯊齒之名，並不是他們的名字。接下來，就是由小至大一連串的衝突史，兩個部族時而和睦，時而敵對，時而冷漠，時而熱切。這與當時統領部族的領導者有關。但最終，這樣的曆史在首位獲得了潮汐女士啟示的祭司手中畫上了句號。從那時起，烈濤海妖有了他們自己的信仰，自己的神邸，自己的規則。

    “滿月之女，這是烈濤海妖稱呼他們的首任大祭司的稱呼。據說這位祭司是在滿月的夜晚洶湧的海潮中得到了潮汐女士的啟示。”費歐尼說著看了看頭頂，在珊瑚森林的上方，海麵上投下的陽光正在因為湧動的風浪而搖晃，“潮汐女士的祭司不是隻有女性才能擔任，但祂似乎偏愛女性。縱觀烈濤的曆史，男性祭司屈指可數，而以男性的身份走上大祭司之位的更是沒有。”