打開鏡子上的蓋布，大體來說有三種可能。一是什都沒有發生，或什都沒開始發生，這種情況就是說明這些鏡子作為施法道具或機關環節的作用沒有處於激活的狀態，換句話來說，它們很可能被廢棄在了這。

    二是觸發了某種陷阱或魔法，這種手段也很常見，鏡子經常被認為是通往另一個世界的門戶，那在鏡麵之後的虛幻空間中事先存放入某種機關，隻等門戶一打開就立刻發動也無可厚非，許多故事的人都是打開了一麵塵封的鏡子，才放出了封印其中的惡魔或魔鬼。

    不過那都不是最危險的情況，即使真的有惡魔被關在鏡子，起司也有足夠的能力在它突破虛與實的鏡麵前將其送回深淵。真正麻煩的是第三種情形，也就是這些鏡子中至少有一麵還在發揮效力，而且它正在將這的一切傳遞到另一麵鏡子的觀察者那。

    這樣的話，對方就會看到起司的臉，看到他的衣著，甚至看到他的魔力靈光，這會導致對方依據情報躲藏進更深更難以搜尋的黑暗，起司當然不願意如此。但他也不放心由另外兩人解開蒙布，因為他們可能處理不了第二種可能。

    起司小心的接近靠近自己左手邊的那麵鏡子，右手藏在灰袍的袖子，眼睛中閃爍著並不明亮的魔力靈光，他在確保自己能第一時間做出反應的同時泄露盡量少的個人信息。

    做好了眼下最全麵的準備，灰袍慢慢將手指觸碰到布幔上，帶著幾分粗糙的柔軟觸感沒有變成蛇的鱗片或腐蝕性溶液，起司輕輕一拉，整塊蒙布就隨之落下。

    蒙布之下的鏡子確實很大，在冷火照亮的房間中閃動著詭異的光芒。可以看到在它的鏡框上刻著許多細小的花紋，那是一個個符文字母。

    “符文，不，圖騰。”羅素低聲說著，他一看到那些帶有濃鬱學派風格的紋路便認出了這麵鏡子，至少是鏡框的來曆。

    這是因為每個學派在把鏡子當成施法材料來處理時手法都會有所不同，而通過分別這些存在於鏡框以及鏡體上的差異，就能一定程度判斷出鏡子是從哪個學派手流傳出來的。

    “沒有啟動，這些符文隻是讓鏡體具有可操作性，相當於給這麵鏡子安上了馬鞍和馬鐙，本身並不提供魔法支持。”起司用手指輕輕摩挲過那些符文，他通過幾個關鍵符文的樣式就得到了這樣的結果。

    其中的原理說起來複雜，但就像是有蛛網的地方多半會有蜘蛛，一些特定符文的出現會部分代表這段符印的作用，而另一些符文的出現則會對立掉某些和自己功能相反的內容。因此隻要對符文本身的了解足夠多，即使是不熟悉的符文體係也能通過熟悉的字母進行大致的推算。

    話雖如此，起司還是取出了沿途采摘的樹葉和隨手從石牆上摸下來的碎屑，將它們用隨身攜帶的粘性液體貼到鏡框的幾處特殊位置，這樣鏡框就成了鏡麵的抑製器，如果等等它與其他鏡子結合產生了某種反應，這些小手段就能讓它的威力減半甚至直接阻斷陷阱的發動。

    不過，起司並沒有將碎屑貼在鏡麵上，即使是灰袍也得承認，品相如此上乘又如此巨大的鏡子是非常珍貴的寶物，他不舍得用粗糙的砂粒劃傷它，無暇與有瑕疵，哪怕隻是一點點瑕疵，都會改變它的價值。

    “看好這一個，如果它有任何異動，告訴我。”起司說著，從鏡子背後繞過了鏡麵，走向第二麵，也就是正對著通道的那麵鏡子。

    他沒有選擇揭開右手邊的鏡子，是因為兩麵鏡子如果可以相互映照，難免不會發生什麻煩事。其實最理想的情況，是將這三麵鏡子的角度改變，讓它們無法以預定的方向來照射事物。