大隋西境境內。

    秋雨過後，古道兩旁的清晨微光落下，四十歲的農耕漢子，戴著鬥笠，肩頭掛著白毛巾，拎著鐮刀，一腳一腳踩在稻田麥海當中。

    鳥雀的聲音在天外響起。

    他們轉過頭，望向一個方向。

    遠方的古道盡頭，金黃麥海中央，一輛雪白的駿馬，拉著白木車廂，緩慢行駛過來。

    白木車廂的後麵，馬蹄聲音踢踏踢踏。

    數十個披著麻袍的白色年輕人，坐在馬背上，馬蹄聲音整齊歸一，聽起來並不散亂，沒有壞了清晨的安寧。

    這是一行訓練有素的馬車隊伍。

    這節馬車隊伍，並不像是富綽商賈的護送隊，也不像是紈子弟的隨身護衛前者並不會走鄉間小路，若是要趕夜路，為了安全，一定會從大道出發；後者則更不可能，紈世家鍾愛排場，這種仗勢擺了出來，就不會如此的低調。

    每一個披著白色麻袍的騎馬者，低頭不語，背後像是背負著器物匣子，麻袍罩在身上，看不清麵容，有男有女，三四十人，身上帶著一股溫和的氣息，並沒有絲毫的戾氣。

    寧靜之氣，質樸之氣。

    在最前方的那幾匹白色駿馬，眉眼柔和，鬃毛赤紅，品相看起來極其端正。

    白木車廂看起來很是幹淨，除了幹淨之外平平無奇，車廂四處懸著一圈紅繩，翹起簷角，簷角垂下來的一個小風鈴，叮叮當當在空中搖擺。

    如果有修行者在場，或許能夠認出，車廂上懸掛著的那枚鈴鐺，是道宗的“三清鈴”。

    道宗的“三清鈴”，數量稀少，唯有權高位重者才有，而這位馬車車廂的主人，則是信手把三清鈴掛在了簷角。

    因為車廂坐著的，是西嶺天下的教宗。

    而車廂後麵的這一行人，是道宗的麻袍道者。

    他們是來自西嶺的虔誠護道者，也是道宗三清閣為教宗精心篩選的狂熱追隨者。

    每一個“麻袍道者”，坐在白馬上，目光盯著那節白木車廂，前方如果是山，那便翻過山脈，如果是海，那便越過大海那節車廂的人物所在，是他們畢生的信仰歸處，從何方而來，去往何方而停，他們全都不在意。

    能夠有幸披上麻袍，跟隨教宗一起出行，這便是一件天大的殊榮。

    古道顛簸，但他們端坐不覺，跋涉了幾天幾夜，教宗在車廂時而假寐，他們卻幾乎沒有休息，精氣神仍然保持得很好，脊背挺得很直。

    從西嶺道宗山門底下出發的那一刻，他們便保持著這個姿態，不言不語，不顧不問，保持著均勻的前行，跟在白木車廂的後麵，行走大山與大湖，西境長城和聖山山門，富饒城池和鄉間古道教宗出行，意味著全天下都會看到道宗的教義，他們要把道門的精神帶到大隋天下的四境各處，讓更多人認同這種追隨和堅持。

    遇見貧困的子民，麻袍道者會替教宗施舍，大隋的城主給予最高規格的尊重和待遇，道宗的教宗則是像所有人展示他的慈悲。

    新任的教宗剛剛上位不到一年，這趟出行走出三清閣前，一直沒有人見過這位教宗的模樣，即便是如今，教宗仍然沒有露麵，一切的布施和傳道，都由麻袍道者代為。

    紅雀被一隻溫暖的手，一遍遍捋著毛發。

    周遊的那隻鳥，生性暴戾，很難有屈服外人的時候，那隻手的主人並沒有任何的修為，輕輕捋毛，唇角含著笑，眼神的溫暖，像是可以融化世間的堅冰。

    周遊看著車廂那一邊，坐在自己對麵的年輕教宗。

    一年前，老一任的教宗壽終正寢，新任教宗的選舉並沒有任何的激烈戰況，三清閣的幾位閣老，一直推舉了這位叫做“陳懿”的少年郎，成為教宗之後，陳懿的資料和信息就成為了全天下最私密的情報，即便是紫霄宮宮主，也無法徹查人生。

    這似乎是一位被上天寵愛的幸運兒。

    三清閣給了幾位宮主一份簡陋的情報，陳懿是西嶺境內的一戶普通人家，在被接到道宗三清閣作為教宗候選人培養之前，家人早喪，淪為孤兒。

    之所以能夠成為教宗候選人，便是因為陳懿身上不可多得的“神性”。

    周遊靜靜看著陳懿，這個不到二十歲的少年，笑意盎然看著紅雀，身上帶著凜然不可侵犯的氣息，或許是上位者登頂之後的自然流露，即便是眉眼柔和，但令紅雀沒有掙紮的原因不是因為太過舒適不願反抗，而是潛藏的意誌不斷警惕，不能反抗。