日本這個國家，在大化革新之前，國內一片散沙，沒有製度，沒有律法，更沒有教化。

    唐朝的時候，日本國內效仿唐朝進行了整體改革，才有了現在的日本。

    自此之後，日本奉中土為天朝上國。

    在日本人的概念中，中土物華天寶，廣闊無邊，長安城和神都洛陽更是仿佛天神居住的地方。

    對天朝的向往，深入每一個日本貴族心中。

    至於那些窮人，是想都不敢想的。

    事實上，日本人對大唐是跪舔，對大宋則是狂熱的跪舔。

    早在幾百年前，日本國的權力中樞就推行閉關鎖國，對國家與國家之間的貿易非常排斥。

    例如，日本堅決反對與高麗的來往。

    對東南亞一些國家也施行了閉關之策。

    但是有一個例外，就是對華夏！

    其實，在日本，明麵上寫的規矩是對一切國家一視同仁。

    但他們架不住大宋的東西好啊！

    宋朝商人可是中國古代最會做生意的一群商人，在趙宋的鼓勵下，他們為了追逐資本，腦子轉得飛快。

    你小日本采取閉關之策沒關係，我多跟你的天皇啊，權臣啊，什的，送送禮。

    若是高麗國的商人送禮，日本國的那些達官貴胄是瞧都不瞧一眼。

    意思就是，我雖然也窮，但比你強！

    但是對大宋的東西就完全不一樣了。

    就說日本曆代天皇的傳家之寶是什？

    是當年大唐傳過來的東西！

    在遣唐使們的描述下，那片浩瀚無垠的神州大地上，隨便一件東西，都比日本國內最名貴的還要高貴。

    從唐朝開始，貴族們就對華夏的一切瘋狂熱愛，甚至包括漢字。

    所以，大宋的商人們，給日本國權臣們送茶葉，送絲綢，很容易就可以將那扇門打開。

    日本曆史上著名的權臣藤原道長當年就收了大宋商人諸多好處，對大宋商人的走私，都是睜一隻眼閉一隻眼，導致日本舉國上下對走私都默認了。

    當然，隻是對大宋商人走私貨物到日過默認，高麗的還是不行的。

    這種默認程度有多高呢？

    日本為此專門設置了一個叫做大宰府的衙署，和大宋的市舶司一個性質，古代的海關。

    這個大宰府就是專門接待大宋商人的。

    但是，趙桓卻得知，這個衙署在兩個月前，被撤銷了，日本國以後都不會再有這個衙署了。

    按照大宋與日本國做生意的那套走私邏輯，上自天皇，下至一般貴族，甚至武士，都對大宋的東西狂熱無比，怎會突然之間不要了呢？

    原來是鳥羽天皇死了，兒子崇德天皇開始清洗父親和祖父的派係。

    崇德的父親鳥羽天皇和曾祖父白河法皇都是親宋派。

    但到了崇德天皇掌權後，出於政治上的目的，開始那大宋和日本的商貿來做文章。

    當然，事情遠遠沒有表麵這簡單。

    如果趙桓不派人去調查，就差點以為崇德那個腦子抽筋的小屁孩真的瘋了，膽敢挑戰他這個天子的權威。

    而派人去調查後，趙桓可以肯定的是，崇德那小屁孩是腦子還沒有發育齊全，被人唆使了。

    被誰？

    申屠信那個**！

    看了送回來的匯報，趙桓不停搖頭。