桑賈爾的戰敗對世界格局到底產生了多大的影響，這個時代的人並不知道。

    哪怕是親身經曆者，也不能一窺全局。

    隻有像趙桓這種穿越者，從後世人的角度才知道，桑賈爾的戰敗，對兩河流域的文明衝擊是不可想象的。

    在他們看來，一支無信仰的軍隊，竟然將虔誠的信徒組成的神的軍隊打敗了。

    這是對世界觀和神權的衝擊。

    對於**和突厥世界來說，神的勇士們是戰無不勝的。

    就像西方那些異教徒，所有的抵抗都是徒勞無功。

    曾經強大無比的**人，還有無比狂熱的基督徒們，都在突厥的鐵騎下蹦碎。

    然而，耶律大石的一萬大軍，將桑賈爾打得全軍覆沒，將突厥人打得懷疑人生。

    信仰之光開始出現裂痕。

    耶律大石的威名開始在西域綻放出萬丈的榮光，令周邊的國家顫抖。

    不僅如此，趙桓相信，在遙遠的西線正與歐羅巴十字軍和東羅馬帝國硬抗的塞爾柱突厥軍隊，也因為國王的原因，士氣消沉。

    牽一發而動全身。

    塞流柱內部的矛盾，也因為桑賈爾的失利，付出了水麵。

    當年被桑賈爾強行統一的內部，各地總督們終於坐立不住了。

    這直接導致西線的戰鬥力直線下滑，歐羅巴和東羅馬帝國得以苟延殘喘。

    那群因為貧窮而東征的十字軍在這個縫隙中，找到了機會，才誕生了後麵來來回回爭奪聖城的聖戰。

    這一切都歸功於耶律大石，難怪後世西方的學者認為耶律大石就是聖經中上帝派來拯救基督世界的聖約翰。

    可以說，卡萬特戰役之後，耶律大石在西域一飛衝天。

    連耶律大石本人都沒有想到。

    但這些，趙桓卻是知道得清清楚楚。

    所以，舉國之力，消滅耶律大石，是絕對有必要的！

    前方五十是楚河，蕭翰刺五十萬大軍就在楚河對岸，上遊五十公是遼國的王都碎葉城。

    風從空曠的原野上吹來，吹得趙桓鬥篷飛舞。

    碎葉城也在楚河之畔，耶律大石在前方安插五萬精銳，意圖很明顯。

    就是想對意圖攻打碎葉城的宋軍形成雙向掣肘。

    抵達此地，趙桓立刻兵分兩路。

    韓世忠領五萬，兵臨楚河，安營紮寨。

    趙桓則領了五萬，一路向上遊而去，兵鋒挺進碎葉城。

    大約半個時辰後，趙桓接到了最新的情報。

    嶽飛已經從右路渡過楚河，繞道而行，挺入碎葉城後方。

    而吳玠，早已從左路急下，目標轉移到了伽色尼國。

    早在半個月前，皇城司部署偽裝的商人就收到了密報，伽色尼王朝的蘇丹阿布穆紮法爾就已經秘密投靠了耶律大石。

    這件事連桑賈爾都還蒙在鼓。

    不僅僅伽色尼王朝暗中獻了殷勤，連北邊的突厥人也都開始向耶律大石稱臣。

    當然，這麵也有這幾百年來，在七河和河中地區以牆頭草著稱的葛邏祿人。

    當初，他們在東喀刺汗國挑起內亂，逼迫東喀刺汗國可汗尋求耶律大石援助，而壯大了耶律大石。

    同時，他們也在西喀刺汗國煽風點火，讓桑賈爾率十萬大軍親征，導致大敗。

    這個群體是典型的看見那邊強大就倒哪邊。