第213章三才還魂陣（三）

    道家認為人有三魂七魄，分別是胎光、爽靈、幽精三魂，有屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢和臭肺七魄。

    三魂分別對應天、地、人（命），在氣功中，三魂又分別對應“神、氣、精”。而天、地之魂常在不滅，唯有命魂隨人之生而生，隨人死而滅。所以，這“精”便是人的重中之重。

    七魄則分別對應人的七個穴位或能力，如天衝、靈慧、氣、力、中樞、精、英等。當然，不同的學派有不同的對應，當然也有把七魄對應七情的。

    按《禮記》的觀點對應的是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。而按醫家的是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。ii

    而無論哪種學派，七魄都是歸人（命）魂所管製。這人（命）魂也就是目前最難生出的“精”。所以，當淩雲楓在進行這以“氣”化“精”之時，就相當的麻煩。

    不過，好在淩雲楓不光靈力高強，氣功也達到了第三層“煉氣化神”的地步。所以，這逆行“精、氣、神”還是沒什難度的。

    隨著咒語的吟誦，靈力的引導，真氣的催化。本還是不太穩定的“氣”，一下子就被分成了兩半。

    這時，淩雲楓先要穩住已經煉化好的“神”與“氣”，看著兩個與師母很像的紅色人形身影漸漸地安穩，躺在師母身體不再亂動。淩雲楓便開始集中精神煉化最後那部分真氣。

    如果說隻是把那道真氣捏合成人形的話，肯定很簡單。隻要用靈力製造一個邊框模子，然後把那真氣擠進去就成了。就像做蛋糕，把調和好的麵糊倒進模子一樣。可那樣隻是形狀的變化，實質沒有半分的改變。關鍵就在於要用淩雲楓自己的能量去煉燒那些真氣。這一步就是把模子的蛋糕放進烤箱中燒烤。當然，烤箱中出來的是蛋糕，而淩雲楓煉燒出來的就不一定是什了。所以，這時候就需要咒語來引導，讓那真氣產生質的變化。ii

    時間一分一秒地過去，淩雲楓此時已經完全處於忘我的境地。雖然形狀已成，煉燒也耗費了他大量的真氣，可那由“氣”化“精”的質變依舊沒有出現。

    老師尊在一旁也是急得額頭冒汗，他甚至忘了手還捂著師小路的嘴。當然，師小路此時已經冷靜下來了，但那雙大眼睛中仍舊充滿了焦急。

    就在這時，最後一絲陽光沉入了地平線，而另一邊那圓圓的明月卻在冉冉升起。

    當月華灑在師母的身體上時，清淩的真氣竟然飛速地變成了紅色。淩雲楓見狀大喜，雖然他不明白為什煉了那久都不起作用，而現在突然就起了變化。但這時也不是思索的時候。

    “七星還魄。”淩雲楓此時一聲大嚇，驚醒了還在一旁發呆的老師尊。ii

    老師尊放開師小路，馬上把準備好的七星草不魂葉快速放向師母身體的頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、太陽輪、臍輪和海底輪。當然這放也是有講究的，要一片葉子裹一顆花蕾，然後每放一個穴位，也要配合一句咒語。

    當老師尊完成這一係列動作時，早已經累得全身濕透了。

    而隨著七顆花葉的擺放，那三個已經煉好的靈魂就像受了什刺激一樣，開始狂燥地折騰、嘶吼，甚至想要掙脫出師母那具軀體。

    然而那七顆花葉，就如七根釘子一樣，閃著白光，死死地釘住三個靈魂，任由它們折騰，但就是怎也掙脫不開。

    又是漫長地等待，焦躁的三個靈魂也終於平靜了下來。七枚花葉慢慢枯萎，變成七道若有若無的靈氣，滲透進了師母的肌膚之中。ii