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    物分五行，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。

    道家所謂五神，便是陰神，陽神，元神，玉神，聖神。

    虛無縹緲的玉神和聖神如今鮮有人知，更不必談如何修煉。便是青玄的掌教木枔在講道之時提及這二神言辭也頗為晦澀，隻道那玉神約莫是與信仰祈願之力有關，遠古部落中的圖騰咒術大抵也屬於這一類，隻不過曆經千萬載，當下懂得收集信仰之力的人很多，真的會用的卻少之又少，大抵也就是粗略的當做助長修行的燃料，提升個一兩階的修為也就沒了用處。至於聖神，乃是天地冊封的神位，又叫氣運神，功德神，到底要多少的功德才能成為聖神，木枔也說不清楚，隻道拯救了整個東庭域大陸上所有人的性命積攢下的功德或許才能窺探一二。

    如今的修士，九成九的人修煉的就隻是陽神。修行者所謂的煉精化氣，煉氣化神說的便是陽神的修煉之法。這一條道路一直走到修煉出元神的法域大真人境界才算徹底完成。而再之後的煉神還虛，煉虛合道，說的才是那元神的修煉之法。天下九成九的修行者都無法走到修為通天的法域境，自然修行的內容也就隻是陽神而已。

    所謂的陰神，儒道兩家各有不同的說法。

    儒家的陰神指的是未經皇權冊封，卻有人私下祭祀信仰的野神。比如說小丘山上住著一個魂靈，有人修廟築壇殺牲祭祀，供奉他為山神，有了信仰之力的加持，那魂靈 自然便有了神位，可若是這位山神沒有得到大晉王朝正式的冊封，就沒有王朝黃紫氣運的護佑，一旦信仰他的人死了，或者別人不再信仰他，不再祭祀他，那這位山神馬上就會丟了神位，被打回原形。這類的陰神有強有弱，良莠不齊，厲害的那些就算是神象境界的高手也不一定打得過，沒了神位照樣可以為所欲為，可不厲害的那些，興許信仰一斷就會灰飛煙滅，都不需要別人動手。

    道家所講的陰神則更為具體一些，專指那些可控萬鬼，可行於日光之下，肉體雖死而不朽，不受天道限製的陰物。這類的陰物極少出現，但是隻要出現了，每一個都是不弱於法域境界的恐怖存在。他們的肉身經過怨力和陰氣的滋養堅實如鐵刀槍不入，是尋常的法域境大真人都遠遠不及的。但也有一個缺點，那就是他們雖然不受天道限製，可依舊不被天道認可，根本無法調動天地間的靈氣，隻能使用陰氣和怨力作戰，尋常法域境大真人那些剪紙作月，撒豆為兵的神妙手段他們一點也用不出來。這也是薑寧方才有恃無恐的根由所在，若那女子是個真正的法域境高手，薑寧很有可能連進入小天地的時間都沒有。

    被自己丈夫親手活埋，那女子腹中的‘鬼胎’真的成了鬼胎！

    薑寧心下了然。尚在母親腹中沒有出生的胎兒，不受世間濁氣的浸染，乃是純真無暇的先天之體。凡人修行，到了生虛境界登堂入室真正的走入大道的門檻，才可以算作先天。單這一個孩子死掉，就不亞於死了一個生虛境的修者！

    “一屍兩命，胎死腹中，還是被自己的丈夫，孩子的父親親手活埋，衝天怨念相互交纏，生出個能夠媲美元丹境界的厲鬼是夠了，頂天也就是個星極境界的鬼將，可生出個陰神？”。

    天底下每日不知要死多少人，一屍兩命的人雖然極少，但是千百年下來數目也是相當的可觀，要是每一個懷了孩子又死掉的孕婦都能成為陰神，豈不是要把四大宗門那些自詡正義，替天行道的劍仙高人們給累死？

    “斬妖除魔？劍仙？”，依舊是兩句陰惻惻的反問，這一次卻不是那女子的聲音。

    薑寧回過神來，那陰神的眼睛已經不再流血，空洞而突兀的眼白也重新變回了晦暗的瞳孔。

    有一雙稚嫩的手沾染著鮮血，生生剖開了那女子的腹部，血淋淋的嬰兒頭顱從陰神的腹部鑽了出來，嘴唇甕動，嗓音尖銳刺人，就像是拿著鋸子鋸鐵塊一般令人牙酸，那嬰兒重複道：“斬妖除魔？劍仙？”。

    “哎，每次想顯擺一下斬妖除魔的劍仙風采，都被打臉。上一次是紅二，這次又是你。”薑寧搖頭歎道：“你們這些蠢蠢傻傻的妖魔，瞧著倒比人還要可愛些！”。