一時間，王衝的目光陡的變得凝重起來。他曾經無數次的揣測過對手，如果自己麵對的對手僅僅隻是一夥野心家，那他們造成的危險再大，王衝也有把握可以把他們造成的影響局限在一定的範圍。但如果是天下大同，這件事情恐怕比自己想像的還要嚴重的多。

    “不可能的你實現不了”

    王衝平靜道，整個人顯得非常冷靜。

    這不是一個反駁，也非私人的恩怨，而是陳述一個事實。這些人根本不知道自己在做什，虎狼就是虎狼，大唐周邊的國家隻是虛與委蛇，利用他們而已。想要憑借幾間學堂就去改變周邊的夷狄，這隻是幼稚的空想。

    更最要的是，他們根本不知道，一場大浩劫正在來臨，他們需要麵對的，遠不止是周邊的夷狄而已。大唐已經沒有時間了

    隻是這些不可能和他說，“道不同不相為謀”，而且他們又怎可能會相信

    “，此一時，彼一時，以前當然不可能，但是現在不一樣”

    聽到王衝的話，白衣儒生淡然一笑，似乎早已料到，也並不生氣

    “現在的大唐已經沒有了邊患，並且和周邊所有的國家都簽訂了和平協議，儒家的學堂深入夷狄，遍地開花，東、西突厥、烏斯藏、高句麗、蒙舍詔，奚、契丹，包括大食，都建立了許多儒家學堂，許許多多胡人進入了學堂之中學習。仁義禮智信，儒家的思想深入到了以前從未到過的土地，甚至還得到那些皇帝和可汗的大力支持。這些都是前人所從未做到過的”

    “夷狄之所以是夷狄，就是因為不知道禮義，禽獸之所以為禽獸，是因為不知仁義。而我們現在做的事情，就是教導他們禮義、仁義，從思想上改變他們。心同此心，情同此理，隻要讓夷狄明白仁義和禮智，讓他們在思想上和我們相通，就不會再有那多的征伐，殺戮。普通之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，隻有擁有同樣的思想，就是同一個國度，同樣的子民。這是大勢所趨，潮流所向，誰都改變不了這是古往今來的大變局，大變故，諸子百聖所未有過的功績。隻要能夠實現這一點，君羨雖百死而不辭”

    白衣儒生，李君羨目光雪亮，聲音高亢道，他的神情中透露出無盡的神往，仿佛穿透時空，望到了無盡的深處。而他身旁，其他的儒士也是同樣的振奮。白衣儒生說的，也是他們心中所想。千百年來，多少的仁人誌士想要實現這一點而不可能，但是現在，卻在他們的手中擁有實現的可能。

    烏斯藏、高句麗、東西突厥汗國、蒙舍詔、大食，所有的夷狄，所有的周邊諸國全部向大唐，向儒家打開了他們一向緊閉的“大門”

    這是儒家最好的時代，也是前所未有的大時代

    “敬諸聖”

    李君羨突然舉起酒杯，對著虛空道。

    “敬諸聖”

    而幾乎是同時，一陣洪亮的聲音在酒樓內響起。所有還留在酒樓內的儒生儒士，紛紛將自己的酒杯對著虛空舉起。這是一種儀式，即便是當著王衝，眾人也沒有一絲一毫要避諱，隱瞞的意思。

    有那一那，整個酒樓內一片死寂。

    王衝望著眼前的儒生，望著他們那種鄭重，肅穆的神色，心中突然之間一片沉重。然而內心深處，王衝的某種想法也慢慢變得堅定起來。

    “異域王，我知道你在想什。但是如果你經曆我所經曆，也必然會認同我們現在的目標和理想”

    對麵，李君羨淡然一笑，舉止之中自有一股儒雅的氣質。雖然是百聖忌日，但是李君羨眼觀六路，耳聽八方，早已將王衝的反應收入眼底

    “我從小被儒家收養，三歲學禮義，五歲學經書，到了六歲早已是博覽群書，古往今來，國家典籍，私人藏書，經史子集，稗官野史就沒有我不知道的。到了七歲的時候就已經沒有我可以讀的書，也沒有可以教我的老師，也就是那個時候，我第一次接觸到了天下大同的概念”

    “那個時候，對於天下大同，我也沒有太大的理解，直到有一次外出，遇到兩頭羚羊對角。當時教導我的老師告訴我，羚羊之所以如此，就是因為它們是禽獸，不知仁義，不懂謙讓，如果讓它們明白仁義和謙讓，知道它們是同類，就不會如此爭鬥。最後那兩頭羚羊，因為要害受傷，流血過多而死。那是我第一次見到生命死亡，所以留下了極深的印象，也是第一次知道了，這個世界為什需要仁義禮智，需要天下大同”

    “不過真正讓我意識到天下大同這四個字分量和含義的卻是你，異域王”

    李君羨突然看著對麵的王衝，開口道。