李君羨站在門口，匆匆的掃了一眼，在這些“學生”之中，赫然還發現了不少文道重臣，然而在這，他們卻沒有絲毫朝堂重臣的架子，全部入神的讀著麵前的一部部經書。

    “這是老太師”

    就在人群的最前列，看到一名跪坐在地的素袍老者，李君羨神色一驚，陡的認了出來。

    那跪坐在草堂中，和其他老儒、大儒看起來沒有什區別的老者，不是別人，赫然正是大唐的老太師詹仲謐。一位在大唐德高望重，名滿天下，連聖皇都敬重無比的老太師，居然像一個學生一樣跪坐在那研讀經藉學問。

    如果傳出去，恐怕要轟動天下。

    而且老太師已經是接近八十歲的高齡，能夠夠資格做他的老師，讓他執弟子之禮的，恐怕沒有幾個人。

    不過，李君羨卻知道，草堂上的那個人，恰恰正是那個夠資格教導老太師的人。因為他是整個天下的儒家精神領袖。更是自春秋戰國，及東漢之後，唯一一個能以“子”自居的存在。

    朱子

    一個被天下群儒供奉，尊敬的萬儒之師

    一個被高宗皇帝追奉，千方百計想要迎入宮內，但卻被拒絕，不得已，替他建造宮殿，想要留在這，留在京師，留在自己身邊的“儒家領袖”

    一個活了一百二十多歲，曾經對四書五經，包括大成至聖孔子的論語進行過注釋，並且流傳天下，成為今日天下儒生校對，研讀，奉為金科玉律的大學問家。“四書五經”，特別是論語，這是儒家的聖典。

    是春秋聖人們所注的經藉

    這種經藉不是任何人想注釋就能注釋的，學問不夠，貿然注釋，流傳出去，恐怕會被萬夫所指。到時候，天下雖大，也沒有容身之地。能給論語注釋，學問之深，道德之隆，地位之高，就可想而知。

    他生於大唐高祖皇帝時代，八歲就曾蒙高祖召入宮中，與高祖奏對。

    後來，又曾與太宗皇帝問對，並曾蒙太祖相邀，以宰相之位相邀，卻被婉拒，稱奉為大唐活著的聖人。

    他雖然不曾入主朝堂，但門下的弟子，擔過宰相、太師、太傅的卻不在少數。可以說，當朝的文臣、重臣，天下的名儒、大儒，幾乎全是出自他的名下

    這就是“朱子”

    這也是李君羨這次要麵見的主要人物。

    隨著這些大儒、老儒、名儒的目光，李君羨抬眼望去，隻見學堂的上方，一名身形削瘦，發須皆白的老者寬袍大袖，高冠博帶，端坐上方，正在講授經學，他的麵容古板，神色嚴肅，手中拿著一杆墨色戒尺，看起來威嚴無比。

    老者年紀早已超過了耄耋，台下的老儒們雖然年歲已深，看著兩鬢斑白，皺紋深深，但在老者的麵前，立即變得如同年輕人一樣。

    而且，盡管不會武功，但是老者身上的氣息卻是高山仰止，厚重的如同一座座的山巒，那種精深的學問氣息無窮無盡，足以令全天下任何的學問家和大儒為之敬畏。

    “魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”

    “孔曰求仁，孟曰取義，殺身成仁，舍生取義仁義是大成至聖和亞聖孟子的思想之本，也是我們儒家學說的本源，鑽研透了這兩個字的精意，也就悟透了儒家千百本經書的精髓。”

    一陣陣經綸的聲音從上方飄下，老者的聲音平靜柔和，有一種撫慰人心的力量，每一個字都仿佛說到了人心的深處，令人有種茅塞頓開的感覺。

    而台下的每一個大儒，名儒，包括老太師，都恭恭敬敬的聽著，仔細的揣摩，不敢有絲毫的懈怠。

    草堂是學問之地，也是神聖之地，李君羨站在門口，不敢造次，就在那默默地等待著。

    不知道過了多久，隨著叮的一聲古老、悠揚的鍾磬之聲，隨著一陣窸窸窣窣的聲音，衣袍舞動，課堂結束，學堂中一名名大儒，老儒，鴻儒終於站起身來，一個個井然有序的離開。同一時間，一個聲音從耳邊響起

    “朱子年事已高，不要耽擱太久”

    就在離開的時候，老太師腳下一停，深深看了李君羨一眼。李君羨微愕，但隨即點了點頭

    “明白”

    老太師沒有多說，和李君羨擦身而過，很快走了。沒有引起任何人的注意。而也就在此時，李君羨耳中才聽見一陣熟悉的聲音。

    “君羨，進來吧”

    那聲音醇厚而悠長，帶著一股洞悉人心的力量，讓人感覺還沒開口，心中的秘密就已經被洞悉的幹幹淨淨。

    李君羨深吸了一口氣，心神一斂，整了整衣袍，不敢怠慢，恭恭敬敬的走了進去。

    就在距離朱子還有數步的地方，李君羨停了下來，然後彎下腰來，畢恭畢敬的行了一禮。