第254章 辯難（妖求月票）

      主持方丈見雲道生油鹽不進，也沒了辦法。畢竟這多佛教的信徒在下麵看著，總不能被個道士逼得沒了臉麵。

      若大魏若真的借此發難，也隻能推說“辯難”於兩國國事無關。

      方丈大師點點頭，大和尚立刻就讓人取來了兩個蒲團對放在一處，向著兩人道，“方丈請，道長請。”

      雲道生禮貌地請老方丈先落座，自己才整理好了衣冠，坐到蒲團上。

      方丈開口道，“不知小道長想以何部經文起辯？”

      雲道生笑道，“貧道初到貴地，便遇上如此佛會盛事，實感榮幸。隻是貧道有一事不解，當初佛陀設立‘坐夏’，是因為夏季僧侶們四處行走時，會踩壞禾苗，損害百姓所得。可如今我見僧侶們倒是留坐寺中，卻依舊要百姓獻上供奉，不知此舉，是否違背了佛祖的慈悲之心。”

      方丈沒想到雲道生並不以經文進行“辯難”，反倒直接抨擊坐夏節。他不滿道，“獻上供奉，皆是百姓自發自願。難不成天師道的道觀便不接受供奉？我佛慈悲，甚至願意舍身飼虎。道士卻隻知順應自然, 求仙卜卦, 又有何慈悲心可談？”

      雲道生麵不改色地問道，“大師以為舍身飼虎便是慈悲？貧道卻覺得此為大謬。其一，虎生來有爪，口中利牙, 本就強過其他生靈。如此猛虎, 若瀕臨餓死，便隻能是因它自己還不夠強。物競天擇, 這並沒有什不對。”

      雲道生目光炯炯, “其二，佛陀舍身飼虎, 雖救虎一命, 可曾想過，被救下的猛虎此後要吃掉多少山雞、野兔？這些生靈本該存活，卻隻因佛陀一念之差而喪命。如此罪孽, 又何談慈悲？”

      雲道生看方丈逐漸陰沉的臉色，又道，“其三，《大正藏》中有言，餓虎本不願以佛陀為食，可佛陀卻自刺脖頸, 引誘餓虎食其血肉。方丈可知, 凡食過人肉的虎，便會一直喜食人肉, 妄造殺孽。佛陀故意誘虎食人，爾等非但不罪之，反而為此著書立傳, 這是何道理？”

      炳靈寺方丈此時的臉已經被氣紅了，佛陀飼虎, 明明是出於慈悲, 卻被雲道生硬是說成了誘虎犯罪！這簡直是豈有此理！

      方丈立刻開始引經據典地反駁雲道生。可雲道生卻遊刃有餘地, 又將方丈的典論反轉回去。

      其實雲道生就隻用了一個“子非魚, 安知魚之樂？”，而“子非我, 安知我不知魚之樂？”的博弈法，讓方丈大師的一切理論都自相矛盾起來。

      檀邀雨看著雲道生嘖嘖讚歎，“他真是八尺的身高，七尺半麵裝的都是道理啊……”

      子墨突然道, “也不知他和何盧對講起來, 哪個會贏？”

      檀邀雨驚恐地看著子墨, “你這想法真是讓我不寒而栗！”

      子墨用拳擋著嘴，強忍住笑, “人都是你自己招來的，你可怪不到別人。”

      這一場辯難, 一直說到天亮。

      期間三次中斷，第一次是方丈借口疲乏跑回去翻典籍，第二次是方丈的確體力不支，讓那位大和尚代替他。第三次是大和尚才辯了一刻鍾就已經詞窮, 又跑回去向方丈求救。

      這時就看出平時習武的好處了。雲道生明明風塵仆仆地趕路而來，可一夜下來, 他卻越辯越精神了！

      西秦的百姓開始還聽著, 到後麵全講經文時, 便開始雲山霧罩。有些人離開, 可大多數人不願意走, 反正也是夏日，索性席地而睡。

      檀邀雨比這些西秦百姓好不到哪兒去。明知道雲道生此時沒有用內力，邀雨聽著經文還是腦袋疼。

      最後邀雨索性靠著子墨打起盹兒來。她正睡得迷迷糊糊呢，就聽見一聲喝彩，“贏了！”

      邀雨立刻醒了過來，急忙問，“誰贏了？”