時隔多年再聚的盧門師兄弟，總算是認識到了虛禦學說的危害。

    袁紹以護商為名維持軍隊的規模；劉正卻是靠控製邊境戰事推進的速度，從而實現對虛禦學說釜底抽薪。

    劉正總算是明白了，很多人都有能力做到衛、霍的排兵布陣，卻沒有人願意把對手一棍子敲死。

    邊境將士的處境很尷尬，太平時節沒有存在感，還會在虛禦學說的衝擊下遭遇裁撤。當戰爭來臨之際，隻得硬著頭皮頂上去。兵力不足的結果，就是損失慘重，嚴重的還會造成邊防崩潰。

    劉正一直都不願意誇大軍隊的戰鬥力，其實就是怕虛禦學說的抬頭會導致主流裁軍。

    虛禦學說的奉行者，口頭禪就是——“我相信咱們的將士能夠以一當十，因此隻需要維持十分之一的軍隊，就可以實現保境安民。至於浪費糧食的另外十分之九，那就裁撤好了。”

    時過境遷，當真正的戰爭降臨導致防線崩潰。虛禦學說的擁護者又會認為是將士無能。

    虛禦學說的危害，不在當時，而在後世。

    精兵戰略，其實就是虛禦學說盛行之後的產物。搞到最後，誰也不清楚華夏國防究竟需要多少總兵力，才可以做到應對自如。

    “七郎啊！其實邊境和中樞的矛盾，集中體現就是軍費開支和軍功核算的問題。”袁紹說道：“中原出錢出力，打仗的時候要錢要裝備，仗打完了，立功受賞，傷殘撫恤，也是一筆很大的開支。”

    “是啊！二師兄，人們總是好了傷疤忘了疼。一旦遠離戰爭，就會想著能省則省。”劉正答道：“亂世籌集軍費的效率很高。然而到了太平盛世，特別是中原地區長期穩定之後，軍費預算的申請就會越來越困難。甚至很多必要的開支都會被蠻橫的削減，或者是挪作他用。”

    劉正能理解作為稅賦主體的中原百姓。可是承平日久的人們，卻無法想象邊境地區的犧牲。遠離戰爭與死亡太長的時間，就會沉浸在晉軍戰無不勝的美夢之中。無法自拔的虛禦認知，最大限度的削減軍費，直到戰鬥力神話破滅，才想著重新打造一支軍隊。

    當年那支統一六國的秦軍，卻在平定陳勝吳廣的時候兵力不足。

    封狼居胥和追亡逐北的漢軍，卻在黃巾大起義之時捉襟見肘。

    劉正有些難以理解，為什太平盛世，恰是各行各業的最繁榮的時期，卻在軍費開支上屢屢壓縮？

    當敵人出現的那一刻，長期受到壓製的軍隊，還有足夠的實力保境安民嗎？

    袁紹說道：“七郎，戰爭的威脅，對於中原百姓來說估計一輩子也遇不到。這就使得很多人對戰爭的認知處於紙麵階段。”

    “是呀！中原地區作為華夏的文化聖地，很多人對戰爭的認知都帶有浪漫主義色彩。”劉正說道：“了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白發生。這簡直就是顛覆了世人對戰爭的認知。”

    那些長期在邊境線上掙紮求存的百姓，一直過著有今天沒明天的苦日子，哪敢奢望白發生的場景呀？白骨生倒還差不多。

    文人騷客，把戰爭當成了世人追名逐利的機會，從而忽略了軍隊保境安民的責任。

    既然戰爭是功勳家族之間的博弈，那就可打可不打。這樣的認知影響極其惡劣。當前線拚死拚活把危險扼殺在搖籃之中的時候，後方卻在為主動出擊的消耗痛心疾首。

    晉軍主動出擊的漠北之戰，也遭遇到了國中文人們的口誅筆伐。

    劉正也想過讓文人到前線，切身感受一下將士們為了華夏安全而付出的犧牲。可是相對於數量龐大的文人群體來說，實在是微不足道的。

    中原的安逸，讓更多的人習慣了站著說話不腰疼。

    劉正一直控製著晉軍主動發起戰鬥的節奏，就是要讓更多的文人近距離的接觸戰爭，認識戰爭。從而加深文人對軍隊的認知。

    袁紹的話倒是提醒了劉正，維持軍隊的質量與數量，依靠改變文人對戰爭的看法是不成的。畢竟提供軍費的主體，其實是豪商巨賈。