蘭若寺已然毀滅，那燕赤霞便居無定所，因此他又開始浪跡天涯了。

    而孔文君則是找到千年桃樹的核心雕刻成一枚玉佩，讓聶小倩呆在玉佩當中，如此一來，有千年桃木玉佩護身，以後就可以出來看見陽光了。

    白衣勝雪的孔文君腰佩長劍、係著玉佩、背著琴匣回到了山腳下的蘭若寺找到夏侯。

    “先生，昨晚山頂天空亮成一片青色金色，是您在誅妖嗎？’夏侯十分好奇的問道。

    孔文君笑而不語，而是掏出一卷古籍丟給夏侯，這是他從燕赤霞要來的修行之法，由於燕赤霞的門派也隻剩下他自己一人，因此這修行之法給自己的至交好友倒也無礙，因此給了孔文君。

    這本古籍從修煉到禦劍到一些法術，全都有，孔文君也學了一些需要的法術。

    “謝先生！！”夏侯接過古籍一看，頓時便單膝跪在地上感激道，心中當真是感激的要哭了，修行之法啊，萬金難見一麵啊。

    孔文君揮了揮手示意夏侯起來後，便開始離開若蘭鎮了，此事告一段落，想必那黑山老妖沒死的話，肯定會找自己尋仇的，到時候在想迎敵吧。

    翌日。

    某山之巔。

    孔文君與夏侯盤膝而坐，一個吸納東方紫氣，一個吸納天地靈氣。

    儒與道、佛並不同。

    佛修身，道修神，儒修心。

    養浩然之正氣，最為正確的方法便是修心，並不是曆經紅塵萬劫，此間方法說來也是說不太通。

    心強大，浩然正氣就強大！

    生員科舉，需經曆五考。

    而修行，舉人想要達到貢士之境便需要經曆五劫，全是心劫，五劫一過，便達貢士之境界。

    第一劫：殺戮劫。

    這一劫是殺人過多，導致心魔叢生之劫，不過孔文君那日度萬鬼轉生的時候因沉浸自己的琴音《雲水禪心》當中洗去了心魔，所以度過了此次劫難。

    第二劫：六德劫。

    君子六德，缺一不可，孔文君自認德才兼備，也的確如此，這一劫自當是度過。

    第三劫：不孝劫。

    不仁不義是壞人，那不孝卻是罪人，百善孝為先，不過孔文君無父無母，這一劫難自然算是度過。

    第四劫：六藝劫。

    君子六藝，乃儒生之根本，若不學，何以稱儒？君子六藝，孔文君全熟之。

    第五劫：清君劫。

    國之劫難，民之災難，朝廷無綱，皇帝無德，官員無忠，需清君側！以還朗朗乾坤！

    必須度此五劫才能夠達到貢士之境。

    說是渡劫，其實是問心！古有孔師問心，今有蒼穹問心，問心無愧，方可稱儒。

    舉人五劫，已過四劫，還有一劫，便是清君劫！