那個對孔文君發出警告的修士，乃是一名劍皇期劍士。在金丹巔峰左右，他瞪著眼睛怒吼說，“既然你不知死活，那就留不得你了！”

    便拔劍來攻擊孔文君，孔文君見他的出招方式，和在奧比斯村相遇的劍仙佩恩如出一撤。隻是佩恩雖然煞氣十足，但散發的卻是正義的力量。

    而眼前的劍士，雖然招數差不多，但渾身邪氣散發，而修為和佩恩相比，差的也不是一點半點。不過仗著手中有一把極品法器級別的長劍罷了。

    孔文君自從看過了佩恩交給他的那本劍道總匯之後，對於這一路的劍法和修煉秘密，已經洞察於心。

    他還沒有能夠達到煉出劍靈的地步！

    這種貨色，也敢像自己挑戰，真是無知者無畏。

    孔文君便拿出那把隨身攜帶的木劍來，用相同的招數，與對方對攻了一劍。

    那人的法器與孔文君的木劍相碰，竟然瞬間斷成了碎片，而他本人，也本他發出的強大劍氣反噬，以不可思議的表情，死在了自己的劍氣之下。

    “用這尋常的武器，可以擊殺劍尊級別的修士，難道，難道已經突破了劍仙級別了嗎？”

    一個持劍修士，似乎以一種不可能的表情看向孔文君。作為劍道一宗，不論修為大小，本門的招數總還是認得的。

    其中一個武道修士，便不多說什，揮動拳頭，如戰神一樣，猛朝孔文君的頭砸來。

    這個人修煉的是武道一路，講求的是發揮自己身體的極致。他們的流派分為兩種，一種為氣功師，一種為武技大師。

    一般來說，氣功大師與魔法師之間很相似，但本質卻不同。魔法師是通過咒語，法杖等導引天地魔法元素，來攻擊對手。

    而氣功大師則更注重身體的修煉，雖也是靠吸收魔法來維持體能，但攻擊招數卻按照自己本門的《武帝神宗典》內傳承的秘法來修煉攻擊法門。

    而武技大師則不同，他們通過不斷的打磨筋骨，已達到意誌力的極限。他們通常不需要強大的武器作為輔助，單純的靠原始的身體，就可以達到無堅不摧的效果。

    當然，並非所有的武技者都可以達到那種可怖的實力。因為受限於身體原因，很多武者根本無法達到最終的要求，而對於那些善於走捷徑，以神骨替換原始骨骼的修士，一般都會止步於尊武巔峰的級別，而對於那種真正可以立足於大陸之上，有自己一席之位的宗武，武帝等級別，卻是永遠無緣了。

    修習武技者，必須是天生奇異之人。隻依靠強大的意誌力，在提高修為的時候，不斷的碾碎骨骼，然後再通過秘法重新滋養，再碾碎，再滋養，也不知道要經過多少次這樣殘酷的磨練，最終可以激發出一陣令人豔羨的終極神技：意誌之力。

    意誌之力毫不誇張的說，是西方世界中力量最為可怖的攻擊力量之一，這種攻擊無形，也很難躲避。

    可以說，如果修士以十成的意誌之力攻擊同級別的對手的話，對手絕無生還的可能！

    然而這樣的可怖的力量，卻沒有幾個人能夠真正達到。因此，盡管武道一門前途無量，但卻人才凋零，能達到武尊級別的，在西方大陸上，基本已經算是巔峰修為了。