因為是個孩子，所以所做的一切都可以被原諒？

    暫且不考慮某人穿越前的社會，法律規定成年人、公民權等要到個體年滿十八歲或二十歲以上，才被視為擁有完整的行為能力，也才負擔完整的責任。在古代，成年人是被怎定義的？

    在老家，不論中外，古時候的成年人要在舉行過成年禮後才算數。而成年禮的舉辦時間，一般來說從十二歲到十五歲之間，視情況而定。隻要舉行過成年禮，就代表可以嫁娶了。

    至於為什會這定義，其實道理很簡單。這個年紀的男孩會迎來性成熟，而女孩也會開始有經期；簡單地說，就是可以生孩子了。

    在平均壽命相對較低，醫藥與衛生環境不良的時代，要女性等到三十歲左右事業穩定且身體成熟之後才懷孕生子。這不是開玩笑嗎？在人力等於生產力的時代，這種’先進’的行為，與族群自殺無異。

    盡管身體還未完全成熟的情況下，生產有風險。古人的解決方式是多子多孫，用一種可說是殘酷的自然淘汰方式，挑選相對強健的個體來繁衍眾多後代。而那些不健康的柔弱個體，則會死在成長過程中的各種疾病，或是懷孕、產子的險關，他們大多數無從生下後代。

    至於說什有沒有判斷力、心智成不成熟的問題。即使在穿越前的現代社會，二十多歲的年輕人依舊會被視為處在衝動的年紀。這些人真的跟十多歲的孩子不一樣嗎？

    在原肥宅的穿越眾看來，天真與無知不該是未成年人的保護傘，那個年齡規定隻是監護人該不該負連帶法律責任的一個界限。不知者無罪，從來不是一個社會該秉持的觀點。

    更何況要怎證明某個犯罪者在犯罪的當下，真的’不知道’自己的行為觸犯了法律？莊子的’子非魚’一辯，很好地說明了這種事情根本難以證明。

    所以對於那位離開的老貴族執事，不斷強調那位凶名在外的皇子，就隻是個’孩子’，這種話隻讓林感到惡心。因為沒人教、年紀小，所以就可以為非作歹？

    然而說起那位皇子，老實說林也有些摸不準。

    標準的小孩子性情。見一樣，愛一樣，看到好東西都想攥在手。然而喜新厭舊的速度飛快，說三分鍾熱度都有點恭維。但恐怖的一點是，這個’孩子’握有極大的權力，足以賞生判死。

    但那位皇子又不會像小孩子一樣，遇到不順己意的事情就倒在地上賴皮，死纏爛打，非要事情按照自己的想法做才肯罷休。該走的時候，他可是走得幹淨利落，果斷程度一點也不像個孩子。

    所以那小鬼頭究竟是精明，隻是用小孩子的外表打掩護；還是說一切都隻是碰巧，然後自己想太多而已。林一點也說不準。除非拿匣切貼到他腦門上，直接讀心。

    貴族就是有這點壞處，屬於他們的菁英教育與禮儀訓練，是最好的偽裝。不是那個圈子的人，就難以知道那個圈子在背地搞些什事。

    算了，暫時把那位皇子的事情移出腦外。反正他的破壞力還達不到壞自己大事的程度，充其量是有些礙眼，時不時跑出來惡心人一下而已。對付這種人，無視是最好的選項。隨著對方起舞，單純浪費自己的時間。那些時間，拿來發呆也比跟對方生氣還要好。

    亞速爾港的銀行建設速度很快。其實在這種生產力低下的時代，隻要不是蓋帕德嫩大神殿那種等級的奇跡建築，蓋一間普通的房子還是很簡單的。

    林對於銀行的規劃與要求，甚至還構不上富商豪宅的等級。隻要一腳踹到牆上，牆不會倒；搖晃著柱子，屋頂不會塌下來的程度就好。

    唯一稱得上是藝術品的，就隻有金幣女神的聖徽。要讓聖徽發揮作用，必須要遵循一定的規範，半點都馬虎不得。這就跟魔法陣一樣，亂畫當然沒用。

    從另外一方麵說，要是把銀行蓋得太豪華，反而會嚇退絕大多數的普通平民，讓他們不敢進入銀行中辦事。要是從一開始就隻重視高端使用者，之後想要讓普通人可以接受，是一件相當困難的事情。

    畢竟在迷地，是個階級固化的社會。低層的人想要往高層走，一個不小心，得到的不隻是屈辱而已，還會丟掉性命。這跟老家的和諧法治社會可完全不同呀。

    但假如一開始就走平民路線，為了照顧那些上等人，所以開辟一些豪華的接待區，這樣子的做法反而容易讓所有人接受。