周文仔細觀察，這些龍紋蛇隻是以本能行事，與他從龍身上領悟的姿態相差甚遠，可是不知道為什，周文就是感覺有些相似。

    一邊斬殺靠近薑硯的龍紋蛇，一邊思索到底是什原因，周文想了好一會兒，突然間眼睛一亮，似乎明白了什。

    “蛇千年修行渡劫而成蛟，蛟又千年修行渡劫而成龍，化龍訣本就是一個蛇化龍的過程，化龍化龍，那也就還不是龍，自然還保有蛇類的天性，我以化龍訣強行模仿真龍姿態，自然有畫龍不成反類蛇的感覺。我之前一直感覺自己領悟的身法差了一點什，原來差在了這。”周文突然明白了自己身法的問題所在。

    既然知道了問題所在，那接下來就可以著手解決了，不像之前毫無頭緒，都不知道該從哪下手。

    “想要真正蛻去蛇類的天性影響，成為真龍之姿，那就隻能從根本入手，令化龍訣蛻去凡胎，真正到達可以化龍的境界。”周文一邊與蛇戰鬥，一邊使用化龍訣並且不斷的感悟化龍訣的真義。

    元氣技提示段位有兩種辦法，一種是利用元氣技結晶提升，隻要元氣技結晶本身的段位夠高，煉化吸收就可以直接提高段位，最高可達九段。

    還有一種方法就是靠自身對於元氣技的熟悉增加和領悟來提升段位，最高可達十段。這樣提升起來很慢很艱難，除了少數像蘭詩一樣，天賦變態到了極點家夥，隨便就可以領悟元氣技真義，把元氣技提升到十段的家夥以外，一般人需要大量的時間去研究領悟，比使用元氣技結晶要慢很多。

    化龍訣太難爆出來，想要爆出九段的化龍訣，不知道要等到何年何月，周文沒有時間等，而且他所需要的也不僅僅是九段那簡單，而是超凡的十段，隻有如此，才可能匹配真龍之姿，讓他真正能夠使用出真龍姿態。

    周文一邊觀察那些龍紋蛇的動作、形態和習性，一邊回憶九條黑龍的姿態，將它們作出對比，逐漸明悟蛇與龍之間的差異。

    周文漸漸發現，龍與蛇的動作習慣確實有很多相似之處，難怪蛇在東區又被稱為小龍，可是就算它們如此相似，可是當人看到龍的時候，卻絕不會把它錯認成是蛇，除了形體上的差異之外，最重要的是兩者之間的神韻完全不同。

    周文不斷的感受著蛇與龍之間的神韻差距，那是一種感覺，無法用言語表達，難以用文字去描述，隻能用心靈去感受。

    隨著周文的感悟，他的身法動作沒有太大的改變，隻是細微之處有了些許的不同，一舉一動之間卻多了幾分靈性。

    薑硯正在專心觀看碑文，不時眉頭微皺，似是有什難解之處，有時又露出恍然大悟之色，似是十分暢快。

    可是過了沒多久，薑硯的眉頭卻是越皺越緊，許久沒有再舒展開來。

    薑硯一邊觀看碑文，一邊喃喃自語：“龍門二十品北魏時期的書法代表之作，典型的魏碑體，入筆露鋒，欲橫先豎，欲豎先橫，方正峻厲，似刀鋒般鋒芒畢露、可是又不似楷書那方正。魏碑體上承漢隸，下開唐楷，其神韻最難把握，寫的厚，那就成了楷書，寫的太薄，又成了隸書，想要以龍門二十品悟道，將其化為技法，實在是有些太過困難了，神韻拿捏差上半分，就沒有那種味道了。”

    薑硯苦思冥想，卻始終難以準確把握其神韻。

    感覺心中微微有些浮躁，薑硯知道不能再繼續下去了，否則帶著浮躁的心態去觀文，就算有所領悟，也不能達至那至純之境。