蔡根深度分析了一下，苦神的表態。

    覺得事情的重點並不是立場在哪，而是在於每一個苦神都不一樣。

    他們內部都不統一，所以無法確定立場也是自然而然的。

    隻是他們統一的事情，竟然是幹工程，創造完美世界。

    意思也就是說，無論是站在小可愛的立場，還是人世間的立場，都需要一個完美世界的存在。

    其中的緣由和內在邏輯，蔡根想不明白？

    苦神讓他不要在意這些小細節，估計也是不想跟他說明。

    更甚至有可能是怕影響蔡根的立場，希望給蔡根兒一個更自由的發揮空間。

    往更深的一層想，就是今後蔡根無論怎做，無論站在什樣的立場，都是得到苦神默許的。

    能想到這一層，已經是蔡根的極限了，覺得再往下，不是自己能力範圍之內的。

    很多事情慢慢就會浮出水麵，自己還真沒必要揪著這個細節不放。

    蔡根對待苦神還是相當謹慎的，畢竟對方不是啥人脾氣，更不敢忤逆對方，順著話頭，直接新起了個話題。

    “那立場的問題啊，咱就先放一放，反正也是小細節。

    你能不能給我說說什是，細的？

    這一點困擾我很久了，見到另一邊的東西，你知道我說的是啥吧？

    我一般叫成小可愛，就是我一見到小可愛，他就侮辱我，非得說我是細的。

    他們為啥這樣說呀？”

    苦神先是一愣，沒想到蔡根這快就能想通立場的問題，而且這思維也比較跳脫，直接就開始研究粗細的問題。

    本想含湖一下過去，可是看蔡根兒那認真，覺得還是稍微解釋一下吧。

    畢竟以後蔡根也會知道，算是提前做一下心理建設，省著以後再遇到小可愛，一臉迷湖在抓瞎。

    “細的，是另一邊的語言啊，對，也就是小可愛的語言。

    原本的，是由720個音節9585個字符組成，是一篇讚美詩。

    可是啊，在咱們這個維度世界，我們的生理構造受限，無法收到到小可愛的很多高頻或者低頻的音符，所以聽不到那多內容。

    唯一能聽到的就是就是，細的，兩個音節，所以單純說這個，細的，沒有任何意義。

    如果說這篇完整的讚美詩，我給你解釋你也聽不懂。

    中心思想，就是傳播希望或者絕望的種子。”

    這叫什話呀？

    希望和絕望完全就是一對反義詞，怎能同時來形容一個事物呢？

    由於蔡根具備腦抽的良好習慣，思維也很跳脫，所以瞬間就明白了。

    如果是對於人世間來說，那種子就是希望，就是一切美好事物的開端。

    可是偏偏小可愛那邊，完全是負麵的情緒占主導，那他們最熱衷的，肯定就是絕望等負麵情緒，反著來就對了。

    就像在活人的世界，都祝福別人長命百歲，身體健康，好好生活。

    反過來在死人的世界，就要祝福別人，順順利利，死的安詳，這是一個道理。

    情況不一樣，立場不一樣，所以對一些事物的出發點也不一樣。

    小可愛所說絕望的種子，也就等同於，人世間所說的希望的種子。

    問題啊，理解到這個地步，蔡根看苦神的眼神就有點不對了。

    小可愛說自己是細的，同理可證，所有的苦神也都是細的。

    他排除立場問題，自身身份的就在那明擺著呀，還扯啥犢子呀？

    難道本來是絕望的種子，到了人世間叛變了，成了希望的種子嗎？