天歌心想，既然仙子都這美麗，自己現在又認識小蘭和孟昶這仙界神人，何不就此機會請教修仙法門呢？

    如果一旦成功，自己也可以成為女神呢！到時候也可以成為讓人羨慕和傾慕的女神，那可不是不要太美妙？

    天歌笑道：“請教小蘭姐姐，要怎樣才能成為女神？”

    小蘭笑道：“掃除世情，是道門修真的第一步……”

    孟昶笑道：“然而人類受七情六欲的影響，不神之神的真心，會逐漸隱退。為學日益的假心，會日益張狂。所以，修出真心，這對丹道修真者來講，既重要又艱難。它先要掃除世情，後才能漸漸走向道情的世界。……”

    小蘭笑道：“簡單地講，道門修真之前，是要明白積德修行對修真的意義。在丹道入門之前，修真者先要做到的，是要把世情勘破，是要把凡夫俗子難以擺脫的愛欲情仇，從嚐探的經曆中走出來，甚至要做到“見色不色”的境界，才能放下萬有，去一心修行。這個道理，丹道叫做“無假不能成真”的借假修真。……所以，《悟真篇》說：“未煉還丹莫入山，山中內外盡非鉛；此般至寶家家有，自是愚人識不全。一個修真者，如果沒有將世情的愛欲情仇放下、看穿，這在丹道文化來講，修行是難以成功的。”

    孟昶笑道：“一個修真者，如果難以放下世情，仍然處於流浪生死之海，奢望不負如來不負卿的世俗生活，往往就不能做到一心一意作功夫。人心就會處於頑劣的境地，這就導致修真者打坐修真時，難逃心猿意馬的遐想連篇，難以馴服這顆頑劣的人心，故而出現百欲感其心，萬物勞其形的世情萬有。處於這樣的境地，修出陰陽際會的玄關，是很困難的，即便倏忽修出來了，這個玄關也是“稍縱即逝”，難以善持的。這就是張三豐祖師在《道情歌》指出的：“先把世情齊放下，次將道理細研精。”的修道原則。這就是丹道“還丹最易，煉己最難”的深邃修煉道理。”

    天歌說：“那第二步呢？”

    小蘭笑道：“積德立行，也是修行玄關的必要條件……由此看來，積德修行，眾善奉行，利己利人，仰不愧於天、俯不怍於人，坦坦蕩蕩，光明磊落，這樣的處事態度，這樣的做人道理，這些都是修得玄關，丹道修煉成功，所必備的要素。丹道修煉需要如此艱苦的外在條件，不是靠某個師傅的口訣，就可以立馬實現的。尤其在人心不古、世風日下、物欲橫流的時代，大都難以具備修行的基礎條件。故而人們的修行，“密叩玄關”就會困難重重。”