禦瑤盤反問道：“嘿嘿，你說的倒好，那你懂什呀？你要是懂的話，你來講呀？我看你就是什都不懂，所以才在這假裝問我，就在這套我話呢？”

    天歌說：“誰說我不懂的，我怎就不懂了！……”

    “，你要是懂的話，那你為什不說呢？你倒是說說呀？你說了我還有什不信的呢？”

    天歌說：“就算是我說了你也不會信的，又何必自找沒趣的這給自己添堵呢！”

    “嘿嘿，你說呀，你要知道的話你就說了，你不說我怎就不行，你說我就信我了，你快點說……”

    天歌說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。”也就是說：道生混沌一氣，一氣分剖陰陽，為一生二；陰陽運化，而生天、地、人三才；三才既具，萬物滋生，為三生萬物。萬物涵養陰陽，即負陰抱陽，萬物在衝和之氣(道氣)中得到統一。由此可見，無形大道化生了有形萬物。神仙作為無形大道的象征，他是有形的，就是說無形大道同樣衍化了有形之神仙。在這中間，道起著決定性的作用。”

    天歌心想自己知道的也就隻有這多了，一生二，二生三而已，不過，被這家夥逼成這樣，不說也不行呀！還是說出來嚇唬嚇唬他的好。

    禦瑤盤說：“，說的挺好，知道這些也夠了，道教認為道衍化了神仙。在道教中，是道的存在形態，是事物不同層次的中介，是組成有形之物的“質料”，是天、地、人相互感應、相互作用的普遍聯係物。在道教修煉中，是形和神的中間層次，他聯係著先天和後天、人的中樞神經和自律神經，是由道術轉入仙術的中間環節。總之，道教認為變而有形，形變而有生，通天下一氣耳，人在氣中，氣在人中，萬物皆須而生。人的生老病死，吉凶禍福，皆由主宰。在人體中，既聯係著形，又聯係著神，因之通暢既能修形也能修神。”