天歌說：“我就知道有個王母娘娘，和她的七個女兒，七仙女……”

    俊彥太子道：“道教中的女性尊神西王母，她授予世人長生不老之道。《道德經》中充滿了“母性主題”和“女性至上”。所有的偉大母親的象征——黑暗、夜晚、裂縫、深淵、山穀、溝壑、子g——都出現在道的描述中。”

    天歌說：“那照這樣說，道教對於女性還真是地位挺高呢！我一直也是有這方麵的疑惑，一陰一陽之謂道，那男女還不是一樣！”

    俊彥太子道：“道是空器皿，是風箱，是快要降臨的黑暗，道先於所有神，是天地之門的神秘女性，是母親，是母雞，是母馬，是偉大的母親。道也是水，哺育和滋潤萬物；道是有生長能力的山穀。道教認為哺育生命不可或缺的溫柔、體貼、自給和被動的女性特質也是神的屬性；強壯、寧折不彎、好鬥的男性之途是夭折之路。道教反複強調無意識的本能生活的無上幸福，強調萬物在母體內的和諧與根基，沒有自我認同性的事物才能永久。“天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”

    天歌說：“我本以為男女有別，能尊重女性，也就可以了，現在看來我的猜測是對的，如果是這樣，那我也不奢望男女平等了！”

    俊彥太子道：“怎不能奢望，這本來就是現實，道教還從“陰陽平衡”的角度主張男女性別平等，認為男人和女人都是世界的重要組成部分，把男女和合、平等上升到自然之道的高度。就人類社會的存續而言，女性和男性一樣是必不可少的。道教認為：“男女者，陰陽之本也。”“天地之性，半陰半陽。”“男不能獨生，女不能獨養。”男女之間是一種相互依存、相互尊重、和睦相處的關係，社會的發展進步僅僅依靠男性是不現實的。除教義上貴柔、尚陰和主張男女平等之外，在道教的修煉、教義、組織方麵女性同樣受到重視。”

    天歌說：“，那真是太好了，小時候覺得電影要讓信仰，說人要有信仰，當時就思考了幾個宗教的情況。覺得都不把女性當回事，我既然為女人，我又不願意也不甘心，女人為什不能做神仙，所以覺得都不好。現在想來小時候，覺得道教不用剃頭，仙風道骨的打扮也好看，還真是挺喜歡的。現在就越確定了想法了！”

    俊彥太子道：“，怎，想當神仙還不想付出？”

    天歌說：“不是這樣的，哪個人不愛美呢！就像剛才說的愛美之心，人皆有之是一個道理，當神仙能美美的，不是更好……”

    俊彥太子道：“好了，你隨意挑選一隻坐騎，試飛一下，過幾天，我還要帶你去給人過生日呢！”

    天歌說：“給誰過生日？”

    俊彥太子居然要帶自己去參加生日聚會嗎？天，先不說這是多大的榮寵，到時候不知道要有多少雙羨慕嫉妒恨的眼睛，要殺死自己呢！