天歌說：“殿下，說的這些，如果我都能做到了，那我一定就可以休閑得道位列仙班嗎？就不用再去做這個小小的宮女了，就能和太子殿下，平起平坐一起喝茶弄酒嗎？”

    俊彥太子道：“還有，別急……”

    天歌說：“還有什呀？這些已經夠複雜了，我聽起來都迷迷糊糊的，居然還有更多的，那這修仙得道也太難了吧！”

    俊彥太子道：“吃得苦中苦，方為人上人，你吃苦都不願意，做人上人都不願意，那你還想做神仙，神仙是一般人能做得了的嗎？你這簡直是癡心妄想……”

    天歌聽太子教誨，臉紅道：好吧，好吧，吃苦誰不會啊，我又不是沒吃過苦，你急什呀，還有什你說就是了，盡管放招來我接得住的。”

    俊彥太子道：“頓法，就是直接修煉神。道法修煉，本身就是從神開始的。通過對道法的領悟，和在生活中的行持，不斷磨練意識。從高處著手，先慢後快，不容易出效果，但一旦出效果，都是大神通，大智慧。但普通根器的人，按照常規方法修道，往往要好幾輩子才能徹悟空性。如果能相互結合漸法和頓法，那對於大多數人來說，應該是比較好的選擇。”

    天歌說：“那有哪個神仙，用過這種辦法呢？”

    俊彥太子道：“其實，本土的道家，從老子莊子開始，原本就是上乘頓法。隻不過古中國人很聰明，能懂得把修持具體化，分化到各個層次，接引中根和下根。“道生一，一生二，二生三，三生萬物”就是出自老子《道德經》。道家的內容可能有很多糟粕，畢竟事物分化以後，應用和認識，就越來越複雜，專業性就越來越強。而大道是不斷凝練濃縮的，是越往上修越簡單，大道至簡。因此，剛修煉的人，會覺得很複雜，千頭萬緒，不知道從何入手，但隻要深入了，就會越修越簡單。最後，甚至放下所有的思想概念法門，安住無量光中。大覺之音“心地無相法自透，性天有覺道先通，身似白雲常自在，意若流水任西東。”

    天歌說：“明白了這些就能修仙得道嗎？”