天歌笑道：“哈哈哈，傲白，你可真有意思，你都是這樣替人著想的嗎？你看起來可真像一個特別有禮貌，鬼鬼祟祟的人呢，一點也不像一隻閑雲野鶴的野生動物呢！”

    這，仙鶴還不就是野生動物嗎？就算是三個在賦予了怎樣的神話色彩，不管怎樣，它其實也是一種野生動物，他所生活的世界跟人類這樣規規矩矩的世界，完全是兩個不同的世界，他卻這樣彬彬有禮，又替人著想，善解人意，可見他的思想是多的文明，看樣子他應該是在人類的世界生活過的，不然的話他有時候怎能知道人類的這些規矩都能。

    俗話說的好，人都是有同情同理之心的，如果他們有和人類一起生活過的話，他又能怎能有這種同理之心呢？

    “咯咯，噶，主人你這是說的哪的話呀？我是一隻仙鶴，當然是野生動物了，你見過哪有家養的仙鶴嗎？那除了廣成子那樣的仙人才有養仙鶴的這種雅好，其他人就算是想要養一隻仙鶴，也沒有這樣的條件呀！”

    天歌說：“哦？廣成子是誰？居然吃這大還能養仙鶴，難不成他也是神仙嗎？如果他是神仙，在天庭中養仙鶴的人可就多了，那也沒什稀奇的呀！”

    傲白仙鶴童子笑道：“，沒有說不知他活的聽說有1200歲。一直是在人間修行，人間修行之間，他就養了仙鶴，關於他還有上古時期黃帝對於他求學問道的事情呢？”

    天歌說：“哦？他在哪修行，居然還能被黃帝求學問道，好厲害……”

    傲白仙鶴童子笑道：“廣成子，乃上古黃帝時候的道家人物，修行於崆峒山，黃帝聽說後專程去拜訪他，問治國之術。《莊子·在宥篇》記載有“黃帝問道廣成子“的事情，展現道家對道的認識及道家特殊的認知方式展現了道家以治身為本、治國為末的思想並將求道方法落實為具體的修煉之術。這些內容對道家向道教演變和道教修煉之術產生深遠影響。”