天歌說：“傲白，你說你活了這久，不管是成仙還是凡間的鶴，你都已經一萬多年的壽命了，那你的修為應該是很高的了？”

    傲白仙鶴童子笑道：“哈哈哈，主人，是不是有什話要問我呀？怎感覺主人說話吞吞吐吐的……”

    天歌笑道：“你先說我說的對不對，我認為的是不是那樣先別亂打岔呀？”

    傲白仙鶴童子笑道：“哈哈哈，果然如主人說的那樣，活到這久就算是經驗也長了許多吧，更何況是修道那最重要的就是修道，活到最後就跟這兩個多嘴魚說的一樣，隻不過修道也變成了一種生活的方式，比如說那清閑法，清閑悠遊自在的生活就是修道。”

    天歌笑道：“呀！，我的就知道的經驗多，就我說話就是不一樣嘛，說的就是好。哈哈，那你對生死有什看法呢？”

    傲白仙鶴童子笑道：“生死是什呢？道家認為兩者是統一的，因為有就是無，無就是有。從沒有形體到有形體叫做生，從有形體到沒有形體叫做死。人之所以生是因為氣的積聚，氣聚便是生，氣散便是死，生死是互相循環的。道家對每個人說：生命不是你的，是天地借給你的衝和之氣；本性也不是你的，是天地借給你的自然法則。”

    天歌說：“應該怎樣看待生死呢？”

    傲白仙鶴童子笑道：“莊子說，古時候的真人不喜愛生也不憎惡死，不迷戀生前也不追求死後；僅僅把生死看做物的變化。人隻有安於造物者的安排，忘卻生死，順應事物發展的規律，才能進入虛無的境界，做到天人合一。

    天歌說：“我一直有一種和別人不同的看法，如夢似幻的知識，隻被全球極少部分人掌握，首先不需要去神話它，免得一頭霧水，也不要用現代科學的物性思考去看待，免得走入誤區。它是隻是一種存在，一種未知的存在，一種久遠的超越的知識，用很平實的說法更能讓人知曉。希望那些有靈性覺知的人能真正讀懂它並為己所用，然後能推己及人，點化和造福天下蒼生！”