您可以在百度搜索“無字江山 酷筆記()”查找最新章節！

    師母眼的疑雲並未消除，“這是你們之間常玩的密碼遊戲？”

    我緩緩搖頭，“不，一次都沒玩過，我隻是碰碰運氣。”

    師母也隨著直起身子，咬了咬嘴唇，“打開看看麵到底是什吧，既然他還能正常往回寄東西就代表他沒事。”

    師母說著終於走到牆邊打開了房間的白熾燈，師母身上有一種無形的威嚴壓迫著我，她不開燈我也不敢去開。

    屋子瞬間變得一片光明，弄得我下意識閉眼適應了幾秒鍾才重新睜開，我很想在日光燈下好好看看師母到底長什樣子到底有多美。

    可是我還是忍住了，收斂心神集中精力把目光全都投放在木盒上。

    木盒的材質是很普通的長白山紅鬆木，但是要比普通包裝盒更精致一些。師母重新回到我的對麵，我深呼吸慢慢打開木盒，首先看到的是幾層墊層的泡沫，小心翼翼的拿掉泡沫終於現出本尊，是一小塊骨頭，具體說是一塊嘎啦哈。

    嘎拉哈是滿、錫伯、鄂溫克語音譯，在清代的正式漢文寫法是“背式骨”，原指獸類後腿膝蓋部位、腿骨和脛骨交接處的一塊獨立骨頭稱距骨，接近四方形，奇蹄和偶蹄動物都有。

    這是中國東北婦女和兒童常玩的一種民間遊戲，以四塊或者更多嘎啦哈外加一個粗布沙為基本工具，參與者先把沙包高高拋向空中然後快速用手把嘎啦哈擺成需要的形狀，最後還要接住從高處落下的粗布沙包。

    師母是雖然是土生土長的金陵人但是她畢竟是醫學院教授，對於這塊嘎啦哈的出現並不怎吃驚，很快就微皺眉頭手托下巴陷入思考當中。

    顯然她跟教授平常日子也並不是多親密，她對教授的了解也並不多，否則她絕不會大半夜的把我緊急叫來解謎。與此同時我已經小心的拿起來放在鼻子下麵聞了聞，很快得出了初步結論，“這是一塊豬骨，而且年代比較久遠了，雖然我無法確定具體年代但是至少應該3000年以上。”

    “這是一塊文物？還是幾千年前的？要是有時間我倒是可以做一下骨齡測試，然後才能最終確定具體年代。”師母顯然更相信實驗室的科學手段。

    “問題是你的導師大費周折的郵寄過來一塊也許是文物的豬骨頭是什用意？”刺眼的白熾燈下我終於看清了師母的模樣，皮膚白皙粉嫩身材高挑修長，一雙鳳眼外加堅挺的鼻梁既有江南女性的溫柔又有巾幗不讓須眉的堅毅。

    於是我開始本能慌亂，太過漂亮的女人會給我造成巨大的壓力甚至呼吸困難。

    “你不用緊張有什說什……我從沒見過你導師的任何一個學生他也從不會在我麵前提起……你是唯一的例外……他偶爾會說一兩句……所以這次才這晚把你叫來。”

    “見到你之前我還十分擔心當麵交流的問題……因為我不相信你會讀懂我所有唇語……現在看你導師說的是對……你的確是個特別的孩子……”

    “那現在你有什判斷？”

    師母立刻發覺了我的窘迫馬上替我解圍，我再次抬眼看了師母清麗的臉蛋，想了想，“教授應該是去了內蒙和遼寧交界的赤峰和朝陽，因為那的興隆窪趙寶溝還有紅山文化遺址中的半地穴式民居在人死後有的會跟自己生前飼養的豬一起合葬。”

    師母顯然嚇了一跳，本能的追問，“人豬合葬？幾千年前的墓葬習俗？到底是怎回事？”

    這事不怪師母嚇一跳，因為這種罕見的奇怪合葬習慣不是考古或者曆史專業從業者別人很難知曉。

    “好，即便如你所說可是你的導師也沒必要玩失蹤一個人去那邊啊？真正的原因到底是什？”師母跟一般女人不同，她似乎總能透過事物的表麵看到本質。

    其實這也剛好是在我腦海盤旋的問題，我本來不想回答但是看到師母那擔心憂慮的模樣還有有些蒼白的臉龐，咬咬牙，“也許是教授突然有了關於人豬合葬方麵的新發現，這個發現還未證明也不好公開，所以他就一個人先過去考察發掘求證……這符合教授的性格。”

    我之所以比較武斷的暫時告訴師母一個結果是因為不想要她有更多擔心，接下來的事情我會看著處理，雖然我的能力有限，這件事不僅跟我的學業未來有關，而且還跟我的家鄉有關。

    教授此刻大概率所在的地方正是我的老家，我出生在古老的西拉沐倫河，但是剛出生的第十三天我的父親母親就帶著我倉皇搬離，從此再也沒有回去過。