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    我趕緊收回心神做出詳細解釋。

    特種兵大小姐馬上拿出手機百度地圖，“那我們出發吧，這距離高甲溪要有17公，得抓緊時間了。”

    不過特種兵大小姐突然又有了新的疑問，“等等，高甲溪和馬家溪並不難找，我們要找的是雙溪源頭對吧？”

    我沒有回應，其實我的內心比較複雜，我需要考慮的東西太多，即便鎖定大熊山但是想要在綿延百的大山之中尋找一個渺小的人也同樣如同大海撈針。

    教授為了尋找熊族駐兵遺址，為了尋找天熊遺跡而來，可是大熊山之前的考古發掘跟黃帝起源地區和遺址類型並不相符。

    古本《竹書紀年》說：“黃帝至禹為世三十。”禹與舜為同時，也可以說黃帝至舜為世三十。黃帝10世、顓頊9世、帝嚳10世、帝舜1世，合起來正好30世。這樣把五帝的積年在中國曆史長河中定位在公元前2100年到公元前4000年之間，大體上延續了約2000年。

    有了這一個宏觀的概念，五帝時代在中國曆史階段上的位置就比較清楚。黃帝時代約1000多年是與仰韶文化相對應，具體說即與仰韶文化廟底溝類型和大河村類型相對應。

    “大小姐，沿著雙溪有楠竹的方向走。”很快我做出最後的決定，對與不對都要賭一把，先進山再說。

    竹子的壽命學界有60年定律一說，也就是每60年開一次話，竹子會花上數十年的時間積蓄營養，一招迸發，然後死去。

    然而並不是所有的竹子都會花後死亡，一大片竹林很可能是同一根竹子，它們通過地下的竹鞭連在一起，竹鞭上長竹筍又長成新的竹子，不斷擴大範圍，跟獨木成林有著異曲同工之妙。

    即使不是同一株竹子，一個地理區域的同種竹子也可能都是上一次竹子大麵積開花死亡後所留下的後代。

    所以理論上黃帝時期大熊山的一棵竹子有可能以六十年為周期花開死亡，重生生長循環往複一直存活到今天。

    這是我仿照教授野外考察思路推斷出來的進山路線，因為當年神農氏在雙溪邊發現的荼就生長在鬱鬱蔥蔥從竹林之下。

    我以為特種兵大小姐會有疑問，可是她十分遵從我的命令，一個字的疑問都沒有。

    爬山涉水對於我這樣北方山區小城長大的男孩來說不在話下，可是對於唐婉這樣的大小姐來講卻是巨大的挑戰。

    盡管她從小跟著青衫老者醫武同修，但是那跟進入荒無人員的原始森林探險完全不是一回事，最多可以給她提供一點強於常人的體力和耐力而已。

    大熊山山高林密越往山上走越無路可走，隻能像一隻野獸一樣貓著在荊棘的縫隙中鑽來鑽去。

    況且山還有鬆鼠刺蝟野豬毒蛇雲豹金錢豹，走著走著不知道從哪就突然受到危險的不明攻擊。

    起初上山的時候我故意走的很快想讓唐婉知難而退下山去車等著，結果一小時後她仍然沒有被甩下，還是像一個幽靈一樣緊緊跟隨。

    我並沒有改變初衷而是繼續加快速速，又過去一個小時唐婉依然沒有掉隊於是我決定進行第一次野外休息。

    她似乎有著不錯的叢林穿越經驗，爬山的步子幅度從始至終都保持基本一致，而且還有獨特的攀爬技巧，休息的時候不是一下子無力的躺在草地上而是原地慢慢轉圈將氣息調勻，同時也不著急喝水，氣息均勻之後再慢慢喝，先是喝兩三口然後再多喝。

    看來我的擔心都是多餘的，唐婉絕非表麵上看起來那單薄。

    這不怪我，這個世界從古至今看待過於漂亮的女人都是如此，都戴著有色眼鏡，因為過於漂亮的女人根本不用付出什光靠美麗的臉蛋高挑的身材動人的聲音柔媚的眼神就可以獲得所有的一切。

    所以在中國幾千年的文明史上被公認為智慧與美貌並存的女人並不多，甚至是極其稀少。

    唐婉不但把自己照顧的很好，短暫休整之後還反過來照顧我，人家渾身上下幾乎全都是專業佩戴，尤其是迷彩登山包就像是一個小小寶藏，麵我能想到的和想不到的跟登山有關的東西都有。

    高熱量高山食物背帶水壺急救包叢林王軍刀等等，不是我帶人家爬山探險而是人家不斷給我展示自己的專業和我的非專業。

    我忍不住笑了，“大小姐，你為什選擇播音主持專業？怎看你都不像是畢業以後要去電視台當主持人的性格。”

    唐婉的軍用迷彩包還有兩份大熊山地圖，一份年代久遠一份則是**，她此刻正趴在地上仔細對比研究，地圖上赫然放著一個30年代的懷表大小的指南針。

    她手拿著紅藍鉛筆和帶有陰刻刻度的鐵尺，看那樣子正在繪製作戰地圖，不知道的還以為我帶著她拍電影呢。

    大小姐沒有抬頭，“這是我的秘密。”

    六個字就徹底把我給打發了並且連再問的機會都沒有了，我有些無語的抬手摸摸自己的鼻子，密林深處楠竹與諸多樹木雜居而生，你中有我我中有你，蚊蟲很多，盡管上山前我們都塗抹了大量的防蚊水和風油精可還是杯水車薪。