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    少年願望有人實現了有人還遙遙無際，我正行走在路上。楊行老板顯然想要把涉及到他這邊的問題解決掉，隻是這種事牽連甚廣他必須仔細思考衡量。

    這就是人長大的煩惱，少年時候可以不顧一切的去做一件事情，毫不考慮後果，人長大了自認為成熟了做什事都瞻前顧後更難成功，反而少年猛衝猛打造就了提前事業。

    事業心是做人的基本準則，母親隻是個農村婦女不會教授我職業道德和專業的東西，但是她告訴我要幹什就愛什。

    通常現在的年輕人喜歡追求自我獨立個性，更喜歡愛什就去做什跟隨自己的本性去遊戲人生。母親的觀點則要老舊保守和艱難，因為首先是幹什然後是愛什，順序的不同決定了很多不同，就如同建造一座房子，地基的造法不同上麵的結構自然也會不同，不同的地基建造同樣地上結構的房子總會出問題的。

    因為一件事情的起始對後續起著決定性作用。隻是楊行在講故事，跟一個聾子麵對麵的講故事。

    關於龍，我可以聽，因為關於龍的故事與考古有關。

    龍是傳說中的動物，現實中並不存在。它同時具有許多動物的特征，既有足、爪，還有角、鱗、、須，正是這些特征集於一身，於是人們依據龍的某一部分特征論述其起源，產生了眾多的關於龍的原型的說法。

    首先是起源為蛇說，龍的原形為蛇的說法比較普遍，這主要是由龍的彎曲體形聯想而來的，民間有好多龍蛇混說的情況，如十二屬相的“蛇”，就被稱為“小龍”，四川峨眉山的白龍寺其實是紀念《白蛇傳》中的白蛇娘子。

    持龍的原型為蛇說的代表人物是近代著名學者聞一多先生，他通過研究認為，龍的主幹部分和基本形態是蛇。後來產生一個以這種大蛇為圖騰的族群，逐步兼並吸收了別的形形色色的圖騰族群，並把這些族群的圖騰特征反映到自己的圖騰之中，於是大蛇接受了類的腳、馬的頭、職的尾、鹿的角、狗的爪、魚的舜和須……於是便成為我們現在所知道的龍了。

    其次起源為魚說，有人從文字學的角度，質疑龍起源於蛇的說法，認為甲骨文、金文中的“龍”和“蛇”字，作為象形字，各有明確的不同形象，可以推測龍、蛇原本是不同的動物，因此才有不同的象形圖文。最早提出龍的原形為鱷魚的是中國古史專家衛聚賢，他認為龍起源於鱷魚，首先是外形相似引起的聯想。

    傳說中龍的特征，臉部粗糙不平，嘴部窄而扁長，長著利齒，這些特點都是鱷魚所獨具的。據說中國的揚子經常在雷雨前出現，有秋天匿、春天複醒的冬眠習慣，而且常與天下雨時出現，因而人們產生聯想，鱷魚能升天入水，幻化為龍，慢慢地就具有了文化上的意義。