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    因為楊行還是沒有說出真相，他一直都在繞來繞去，倘若不是我換成別的什人早就失去耐心了。

    所以我當然沒有回應，要想真的得到別人的尊重首先得拿出自己的真心。

    我知道他內心深處的良知還在但是這並不代表他真的能告訴我應該知道的真相。

    這個世界上沒有什事理所應當的，所以我早已經做好了最壞的打算，那就是從楊行嘴得不到任何有用的消息。

    我仍然保持著足夠的耐心，因為母親說過耐心事一個男孩成為一個男人必備的素養。

    現在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，幹什事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。

    比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會亂了自己的方寸、節奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂。

    有的人看到他人提拔重用了，頓時沉不住氣，“兩年沒提拔，心有想法；三年沒挪動，四處去活動”，千方百計走捷徑；有的人則經不起一點怠慢和挫折，繞不得一點彎路和曲折，不願也不舍得花更多時間做那些默默無聞、精雕細琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢想成真”。

    還有的人甚至變得有話不好好說，遇事不好好商量，碰到點問題動輒“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，沒耐心。

    耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業，更成就人生。

    耐心成就成功之美。在相當意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風順？總會遭遇挫折，有時還布滿荊棘，如果沒有耐心，不能堅持到底的話，則很難看到成功的模樣。

    聽聞有個年輕人應聘給一位雕塑大師當助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭於工作室的老人。年輕人問他：如何能夠尋找到一個要素，足以表達自己的一切？

    這位雕塑大師沉默片刻，然後極其嚴肅地說：應當工作，隻要工作，還要有耐心。在相當意義上說，正是耐心成就了雕塑大師。

    “日日行，不怕千萬；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久，更在於你能否堅持到底。

    耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態。《道德經》上說，靜為躁君。《大學》講：“靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”

    豐子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人遊山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天遊山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。

    正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。“心收靜尋真樂，眼放長空得大觀。”

    心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發現，多一重體驗。

    耐心成就意誌之美。哲人說：“無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。”耐心考驗人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛填海也罷，難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說，慢工出細活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。