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    楊行開車時候的眼神有了變化，我不清楚他的過去，隻是剛才在天台上杜小丙告訴我他曾經有個女兒但是過早夭折。

    補償心理好與不好是個很嚴肅的社會問題我並未研究過，隨著車子在清晨的馬路上急馳我的大腦反而放鬆下來，我唯一想著的跟身邊開車老板有關的事情就是，如果出現意外我用拳頭打敗他的幾率是多少。

    很快我得出的結論是百分之九十以上。

    於是我更加放心和放鬆。

    青年旅館很快到了，很輕易就看見兩個小孩子，老板娘正放下生意專心的陪著三個孩子在玩耍，在玩遊戲，老鷹捉小雞。兩個孩子臉上滿是拘謹的笑容。

    姐妹倆除了我這個臨時舅舅別的陌生人還是不會相信，盡管老板娘對她們很好，居然買了新衣服還。

    我像一個真正舅舅一樣走過去張開雙臂，姐妹倆抬頭看見一愣然後立刻不顧一切的滿眼淚光的衝過來鑽進我的懷，我高興的將兩姐妹一左一右同時抱起。

    “舅舅回來晚了，舅舅來接你們了。”我不顧一切的忘我的大聲說著，看的身後的老板娘都下意識低頭，眼有淚花。

    她是個善良的女人，我沒有看錯。

    這時候楊行已經大方的上前自我介紹並且對老板娘表示萬分感謝，他不是那種熱情的人但是卻可以從他的肢體和眼神當中看到他的真誠。他沒有直接給老板娘現金什的而是給了一張名片，說，“我是土生土長的金陵人，這片有什事就打個電話。”

    其實這並不符合他歸隱的性格，但是卻說了，他是為了孩子真誠的感謝甚至帶著感恩。

    他看向兩個小孩子的目光明顯不同，有隱藏的憂慮哀傷也有無法抑製的欣喜和快樂，他不是需要小孩子而是他從心底喜歡小孩子。

    難道他是因為年輕犯錯失去幼小的愛女才歸隱的？

    我抱著孩子回到房間收拾東西一刻也不肯鬆開，腦海卻奇怪的想到另一個地方，關於隱居的地方。

    蘇州，蘇州從來都是隱居之地，大多數人回到姑蘇是歸隱山林，可是卻又不真大回歸山林而是想著法的把山林帶進城市之中，於是便有了假山湖泊有了古玩家具瓷器有了新的文化。

    回憶再次侵襲入腦，蘇州距離金陵並不遙遠甚至很近，白發蘇州三千年，蘇州跟杭州一樣是個考古學生必去之地。

    盛夏，偏挑個陽光正盛的日子，近中午的時分，我和韓城尋山去。目的隻是檢驗一下，草深林密處，究竟能帶來多少清涼。用韓城的話說難得他這個俗人也浪漫一次。

    蘇州城西，石湖之畔，上方山上。我當時就驚歎於當年範成大獨到的眼光。

    雖說春秋吳越相爭，這也曾是戰火紛飛的戰場。而之後的年代，這片離蘇州古城最近的山水皆具的勝地，一直是名人雅士特別鍾愛的地方。

    至近年，封山育林、著力營造，作為國家森林公園，上方山更成為都市人暫避城市喧囂最便捷的所在。濃蔭深處，尋古訪幽，空氣似乎已經不那灼熱烤人，心也似被清水洗滌過一般。

    真正的芳草自生茶磨嶼，畫橋東注越來溪。

    高溫天的日頭，烈而刺目，站在綠林蓊蓊的上方山腳下，即便還是上午，依然覺得熱辣辣。上方山景區大致由三個*構成，由北而南，由低到高分別是茶磨嶼，郊台山，楞伽山。

    三麵臨水稱為“嶼”，茶磨嶼就是這一座小山，我們從這兒出發。

    坐落在東崖邊的範公祠，也稱石湖書院，由明朝禦史盧雍為紀念範成大所建。這一處建築依山麵水，粉牆黛瓦，祠內古樹蔥蘢，遠望便可見石湖煙波浩渺，經行春橋更可直抵山前，明代蔡羽曾經描繪：“吳山、楞伽、茶磨並緣於湖，茶磨嶼為尤美，北起行春橋，南盡紫薇村，五步之內，風景輒異，是茶磨使之也。”

    看來範成大晚年歸隱石湖不無道理。

    範公祠南側山崖邊有一座石佛寺，又叫觀音岩，觀音岩前澗水流碧，兩崖壁立如削，崖上林木蒼蔥，古意盡顯，乾隆下江南來到這，不禁感歎這才是真石湖。