“學長盡管直言，學弟言無不盡！”，龍擇天也是真誠回道。

    “那好，為兄直言不諱，請問學弟如此之才用於何方？”，獨孤秀問道。

    “救民於水火，一統龍洲大陸！”，龍擇天言簡意賅，直來直去。

    “為何隻有百姓沒有君？”

    “君從何來？”。

    “君居於廟堂，掌天下蒼生，沒有君哪來的社稷江山？”，獨孤秀目光灼灼。

    龍擇天同樣直視獨孤秀，說道“所謂君，或崛起於阡陌或於內亂中趁勢而起，君之功業無不來自百姓草民之鮮血，沒有百姓哪來的君？沒有水，魚能獨活？”。

    “自古以來，王侯本無種，天命負其身，承載天命之人，治理人倫社會，無不以禮法而治，君臣父子，三綱五常，禮不可廢，法不可廢，沒有君王治理天下，百姓何從？君不見沒有強力的朝廷政治，則國亂家敗。數前朝曆代，興旺之時無不君臣有度社會有序，敗亡之時無不君不君臣不臣，禮法盡廢。本朝開國，沒有諸侯紛爭，君王用力，百姓拜服，削藩去爵，天下一統，百姓足食，沒有諸侯紛亂，那樣的社會才是穩定的社會，學弟為何忤逆而行，非要打破君臣禮法，蠱惑百姓？”，獨孤秀漸漸語氣強硬。

    龍擇天看著獨孤秀，兩眼放光，他聽出來了，這獨孤秀與他相同的是都讚同天下一統，不同的是建立什樣的社會秩序理念不同，這就注定二人不可能相向而行。

    “學長之言，學弟不敢苟同，所謂君君臣臣父父子子，三綱五常三從四德，無不限製人的思想自由，歸根結底是讓百姓忍受壓榨的說教而已。自古君王治國，先是嚴刑峻法，偶爾施些仁政，讓百姓有所養有所依，因而天下暫時穩定。後期，隨著君王及各級當權者貪欲私心膨脹，恨不能將天下瓜分殆盡中飽私囊，更是以苛政搜刮民脂民膏，造成百姓無所靠無所依，繼而天下紛亂，百姓不堪重負紛紛揭竿而起，社會動蕩，百姓流離失所，朝堂因之而動蕩不安。及至朝廷人心背離，國庫空虛，無能為力之時，則江山傾覆，紛亂之爭中，豪傑競爭，脫穎而出者為下一代帝王。如此惡性循環，受難的是天下百姓蒼生。所以，學弟始終以為，靠帝王治理天下，則天下免不了這樣的惡性循環，我之所願，這個天下是民之天下，理當由民做主，所謂帝王，經過數千年驗證，已經腐朽不堪，不再適合天下百姓需要，應該拋棄。不知學長以為然否？”，龍擇天目光澄明，注視著獨孤秀。

    “歪理邪說從，一派胡言，自古君王理政，或許偏離大道，但是總能撥亂反正，糾正航向。倒是那些刁民，不理解朝堂政治，一味隻是以自己得到多寡為標準，滿足則順從，不滿則造反。民隻可使由之，不可使知之，你的見識已經進入邪道，或為霍亂之源，作為學長，我提醒你，切不可滋生此等妄念，鼓動百姓造反，否則，你踏上不歸路，那就可惜了你的亙古之才，慎之戒之！”，獨孤秀有些激動。

    獨孤秀不等龍擇天說話，接著說道“香南國已經通告天下，去除侯國稱謂改為香南省，歸祖製，削藩爵，重新將治權歸於朝廷，這是第一步。往下其餘二十九侯國將均按此辦理，朝廷重新一統天下的日期不遠。學弟你應該抓住這個時機，以你通天才為朝廷效力，為一統天下效力，莫要自誤，切記切記！”。

    龍擇天雖然第一次聽到這消息，卻沒有絲毫意外，依照獨孤秀死命保皇派的盡頭，再加上他的莫大能力，不做點驚天動地的大事，是不可能的，而削爵撤藩的確是一統天下的第一步，至於以後怎辦，是皇權政治還是平等社會，各憑機遇，公平競爭，也要看民心所向。所以龍擇天沒有表現出絲毫意外，更沒有惶恐震驚。

    獨孤秀看見龍擇天沒有絲毫反應，卻是大出意外，本以為龍擇天會怒發衝冠，歇斯底，沒有到，龍擇天淡然處之，不見反應，這倒讓獨孤秀不知如何應對，隻好訕訕道“學弟似乎古井不波，撤藩這大的事，你沒什看法？”。

    龍擇天淡淡的道“學長動問，擇天實話實說，你我雖然在建立什樣的秩序有不同的見解，但是，一統龍洲大陸之心卻心意相通。中央集權也罷，諸侯混戰也罷，明顯對於百姓來說，少一些動亂就少一些苦難，而我龍洲子民向來以江山一統為最高利益，所以，我讚同撤藩削爵，實行中央集權，隻不過，舊的秩序終究會被新的秩序所取代，到那時，我們再做爭論不遲。”。

    獨孤秀更是意外，問道“你是說你讚同撤藩削爵？”。

    “是的，我讚同，你我不同之處在於你認同帝製，我卻不認！”，龍擇天鏗鏘有聲。

    “學弟既然讚同，何不讓出肇州城，將完整的南越國歸還大順朝廷？”，獨孤秀道。

    龍擇天思索半晌，答道“暫時不行，我想看看朝廷的所作所為！”。

    “你不怕朝廷派兵討伐？”。