您可以在百度搜索“北頌 書海閣網()”查找最新章節！

    包拯在寇季處沒有多留，隻待了一夜，翌日一大早就帶著人下了山頭。

    包拯此次趕到寇季處，主要就是為了讓寇季認下房契和地契的事情。

    寇季既然已經答應了，他也沒理由再多待。

    渤海府如今百廢待興，蘇洵那個浪蕩子如今都收斂了形骸，每日坐在臨時衙門沒日沒夜的辦差。

    包拯這種心揣著百姓，打算造福百姓的人，自然不敢浪費一分一秒。

    包拯走的時候，寇季送了一程。

    臨走之際，包拯似乎想起了什，取出了一本書遞給了寇季。

    那是一本手抄的線裝書。

    似乎經常被翻閱，所以書角有些卷起。

    包拯將書遞給了寇季以後，也沒有多說什，跨上了馬背，帶著隨行的渤海府衙役，冒著雪離開了山溝。

    “是一個能為百姓做事的好官，隻要他以後不走歪路，應該能有所成就。”

    陳琳不知道何時出現在了寇季身旁，眼看著包拯策馬遠去，忍不住感慨了一聲。

    寇季盯著包拯離去的地方，沒有說話。

    二人一直看著包拯的身影消失在了視線中以後。

    陳琳再次開口，“咱家不得不承認，你確實是再世伯樂，狄青、包拯，都是你為朝廷選出的良才。以後隻要不長歪，應該能幫百姓撐起一片天。”

    寇季鄙夷的瞥了陳琳一眼，沒有言語。

    他選中的良才，何止狄青和包拯。

    歐陽修、文彥博、韓琦等一眾家夥，那個是簡單的角色。

    他們現在還沒進入到汴京城，所以汴京城內的人隻要不跟他們深入接觸，就不知道他們的能耐。

    一旦他們進了汴京城，嶄露出他們的能耐。

    到時候大宋上上下下都會知道他的目光有多毒，選出的人，每一個都是良才。

    再世伯樂、在世伯樂之類的稱呼，到時候都不適合在稱呼他。

    或許會出現新的詞語形容他。

    比如寇季量才、或者寇季選才之類的成語。

    趙光義隻是經常將書拿在手，就衍生出了一個手不釋卷的成語。

    他在冬日給汴京城的百姓送了一些炭薪，又衍生出了一個雪中送炭的成語。

    寇季覺得，他為大宋選才的光芒，可比趙光義手握書卷，以及雪中送炭要耀眼。

    所以催生出一個成語，輕而易舉。

    寇季沒有搭理陳琳，隨手翻開了包拯留給他的書，看到了書封上三個飛白體的大字，寇季略微愣了一下。

    “桃花源？！”

    書封上，寫著桃花源三個字。

    寇季看了以後略微有些發蒙，小聲嘀咕了一句，“難道這小子閑暇之餘，寫了一本話本讓我斧正？現在可不興話本，這小子莫非要開曆史先河，搶別人飯碗？”

    寇季心帶著疑惑，翻開了署名為桃花源的書，上下掃了一眼以後，發現自己想差了。

    仔細翻閱了一兩頁以後，寇季看到了一些熟悉的東西。

    再仔細翻閱了一番以後，寇季終於明白了包拯署名為桃花源的書，到底是一本什樣的書。

    一本在後世十分知名的巨著。

    麵涵蓋了政治學、教育學、倫理學、哲學等多個領域的文化。

    它有一個人們十分熟悉的名字，叫做《理想國》。

    作者是古希臘哲學家蘇格拉底。

    包拯之所以將它署名為桃花源，大概是為了方便它在大宋傳播。

    包拯之所以沒有將它送到汴京城的天聖館，反而送到了寇季手，大概是覺得麵的一些知識，會衝擊到聖人的學問。

    聖人的門徒一旦發現了它，有可能會將它定性為邪書。

    又或者幹脆成立一個學社、詩社，轉門抵製它。

    包拯明顯讀過這本書，也仔細的研究過麵的學問，知道這本書是一本難得的好書，麵的學問是難得的好學問，所以就親自將它交給了寇季，想讓寇季保護這本書。

    “什書？”

    陳琳見寇季拿著一本書沉默的站在那兒，忍不住伸長了脖子瞧了過來。

    寇季隨手將書塞進了自己懷，瞥了陳琳一眼淡淡的道：“一本上彩的春宮冊，你要的話，回頭我讓包拯也送你一本。”

    陳琳聽到此話，氣的直瞪眼，“你在羞辱咱家？！”

    陳琳又不傻，自然知道包拯送給寇季的不是什春宮冊。

    畢竟，寇季不好美色，在汴京城是出了名的。

    他要是真喜歡這種東西，直接招一群女子入府演一場都行，根本不需要什春宮冊。

    包拯那廝此前跟趙絮有過一段時間的親密接觸。

    趙禎以為趙絮看上了包拯，還暗中派遣陳琳查探了一番包拯的底細。

    所以陳琳也知道包拯不是什好色之徒。

    所以，包拯送給寇季的，必然不是什春宮冊。

    寇季故意拿春宮冊擠兌他一個太監，明顯是在羞辱他。

    寇季在陳琳氣急敗壞的神情中，淡淡的道：“既然知道不是春宮冊，我又不願意給你看，那自然是秘密的東西。

    秘密的東西，你打聽的那清楚幹嘛？”

    陳琳惱怒道：“大宋朝，就沒有咱家不能知道的秘密。”

    寇季緩緩挑起了眉頭，看向了陳琳。

    陳琳一愣，臉色微微一白，低聲道：“咱家失言了，咱家回京以後自會向官家請罪。”

    寇季瞥了陳琳一眼，沒有再搭理他。

    陳琳剛才那句話，可是處在逾越和作死之間。

    即便是他可以狐假虎威，借著趙禎的權柄，藐視天下其他人。

    但有一個人他沒辦法藐視，那就是他威風的根源。

    在趙禎麵前，他永遠隻是一個仆人。

    他一句‘大宋朝沒有咱家不能知道的秘密’，那把趙禎放哪兒？

    趙禎所有的秘密你都要知道，那你是不是該死了？

    雖然趙禎現在對陳琳而言沒有秘密，但不代表以後沒有。

    寇季丟下了陳琳，邁步上了山頭，回到了自己窯洞前的院子，撇了一眼不遠處正指示著將士們給自己挖窯洞的種世衡，歎了一口氣，搖了搖頭，進入到了自己的窯洞。

    窯洞的築造成本不高，加上擁有冬暖夏涼的功效，北方的許多百姓都很喜歡用它。

    如今大軍反正閑著，弄一兩個窯洞，取代那禦寒比較低的帳篷，剛剛好。

    寇季有預感，不久以後，自己恐怕會多出很多鄰居。

    在他們離開此處的時候，此處恐怕會多出許多窯洞。

    寇季沒有閑心去搭理此事，他回到了自己的窯洞以後，拿出了包拯給的《桃花源》，仔細的翻閱了起來。

    寇季在後世的時候，對哲學、對教育學、對政治學其實沒什興趣。

    所以《理想國》這本書，他隻是隨意的翻閱了一遍，並沒有深入研讀。

    如今要用到麵的一些東西，並且看的又是比後世更接近原著的書。

    他自然要仔細的研讀一番。

    一本著作，傳承上千年。

    因為政治的需要，或者是文化的需要，又或者是一些其他因素，必然會刪減一些，或者增添一部分私貨。

    所以一本傳承千年的著作，很有可能跟原本的著作存在著一定的差異。

    寇季早九百多年研讀此書，相對的看到的東西可能就更接近原著。

    寇季在翻看了幾頁以後，突然發現了一件有意思的事情。

    包拯居然在書中做了注解。

    言辭十分犀利。

    他對蘇格拉底在文中展現出的一些道理，並不認同。

    寇季越往後翻，注解越多。

    包拯的注解也在不斷的變換。

    從一開始言辭犀利的辯解，到最後慢慢的有認同，到最後，更是評價此書是一本名著，評價此書的作者是一代大家。

    僅僅是大家。

    雖然包拯對此書中的一些道理表示認同，但是對其中一些明顯跟大宋文化有差異的地方，保持著存疑。

    對一些差異大的東西，十分不認同。

    兩種文化最初的碰撞，必然會產生摩擦，此事寇季完全能理解。

    由於包拯並沒有被崇洋媚外的一些東西影響，所以他並沒有一味的認同這本書麵的一切道理都是對的。

    相反，對於麵一些跟大宋差異比較大的道理，包拯持藐視的態度。

    並不是大宋的人猖狂。

    而是大宋的文化，以及文化圈的主流觀點就是這樣的。

    受大宋文化影響，大宋上上下下的人都覺得。

    除宋人外，其他的人都是蠻夷。

    對於蠻夷，包拯能給一個大家的評價，就已經十分中肯了。

    若是換成了一些激進的大宋文人，在看到了此書以後，必然會毫不猶豫的將其扔進火盆，然後不屑的啐一口，趾高氣揚的說一句。

    “蠻夷的歪門邪說，實在是不堪入目。若是我大宋的兵鋒有幸降臨到你們頭上，我倒是可以大發慈悲，告訴你們什叫做道理。”

    沒辦法，古人就是這傲氣。

    大宋被遼國欺負了數十年，宋人依然覺得遼人是蠻夷。

    強漢盛唐的時候，古人更加傲氣。

    在他們眼，除了漢人和唐人以外，其他人能當一聲蠻夷的稱呼，那都是稱讚。

    因為非蠻夷的話，隻能淪為他們的奴隸，或者他們鐵蹄下的肉泥。

    寇季花費了三日，看完了包拯翻譯的書，也看完了包拯的注解。

    時間有點短，寇季隻能囫圇吞棗的通讀完，談不上精研，因為沒那個時間。

    三日間。