看到這三個字的時候，現場觀眾都一愣。

    《雲中君》？

    沒有聽過的新歌？

    等等，難道這個和小白在韓國的那件事有關？

    難道這是小白的新歌？！

    漂浮在空中的雲氣慢慢變得濃鬱了起來，把整個中央舞台，都籠罩在其中。

    現場的四周，LED屏幕上，顯示出了《雲中君》的詳情。

    “作曲：中國古曲/穀小白

    作詞：中國古詩歌/屈原

    編曲：穀小白”

    《雲中君》是楚地的祭祀之歌曲，雖然是屈原的《九歌》之中，但屈原其實也是整理匯總而來，正如這曲子，穀小白也是根據曲譜記錄而來，將它曲譜化了，所以兩個人的名字，都放在了後麵。

    而這個模式，大家實在是太熟悉了。

    之前的《燕燕》之類的，都是這一個標注法。

    穀小白並不承認自己是曲子的原作，對外宣稱的是，根據最新考古及曆史研究整理複原。

    不過，穀小白及小白娛樂享有這一版本的版權，想抄襲還是不行的。

    這就是搜集整理民間音樂，複原古代音樂的報酬。

    看到這個字幕，穀小白的粉絲們都開心起來。

    這一個標注，意味著……

    這是一首穀小白的新歌！

    難道，今天小白也要上台？

    隨後，字幕繼續浮現。

    “演唱：巫女若英、楚巫祭團。”

    “舞蹈：巫女若英、楚巫祭團。”

    “千鼓之琴：鼓神之魂。”

    “百鍾之琴：王明所。”

    “篪：……”

    看到這個陣容，大家又是吃驚，又是疑惑。

    迄今為止，作為穀小白發明的最強樂器“鍾鼓之琴”幾乎沒有作為主奏樂器出現過。

    這兩個樂器實在是太強了，就連海上龍宮的音響係統，都不見得能讓人壓住它們。

    而現在，鍾鼓之琴終於出現了。

    雖然不是由穀小白彈奏，而是王明所和“鼓神之魂”。

    但是大家的期待值也已經滿滿。

    而更讓人在意的，是“巫女若英”、“楚巫祭團”這兩個名字。

    都是沒有聽過的名字啊！

    是什新的組合嗎？

    但是“巫”這個字，有讓眾人的腦海之中，浮現出了一群臉上抹得鬼畫符一般的野人形象。

    中華文明，有兩個源頭。

    一個源頭叫做“史”，記錄人類自身的所作所為，聖君英雄，傳說故事。

    而另外一個源頭，則叫做“巫”，則是人類與天地、神靈、鬼怪溝通的方式。

    這多年過去了，“史”成為了中華文明的本源，而“巫”卻已經消失不見了。

    但它其實並沒有真正消失，它融入了道家等思想之中，它的“萬物有靈”、“天地鬼神”等觀念，也已經融入了中華文化的根子，成了許多人的基石。

    霧氣，在中央舞台上雲集，像是一團巨大的雲朵，籠罩住了整個舞台。

    四周的燈光依然很暗，有光芒從雲朵中泄露出來。

    突然間，“duang”一聲鍾響，從遠方傳來。

    幽遠的鍾聲，像是從頭頂上傳下來的，眾人都下意識地抬起頭來，看向了天空。

    隨著這一聲鍾聲，中央那雲團，開始起了一絲波瀾。

    絲絲的白色霧氣，從中央舞台上擴散開來，順著看台向上爬，慢慢淹沒了前排VIP坐區的腳踝。

    涼絲絲的感覺，微微有些發癢。