那一刻，這位**老哥站在電影院的影廳走廊，他又絕望，又憤怒，又無奈。

    耳邊傳來的，是所有影廳，近乎同步的音樂聲。

    似乎整個世界，都是《巴達卡》。

    其他的電影，都沒有了容身之地。

    其實，在首映的大部分地區，《巴達卡》都是以近乎霸道的姿態，進入了一個市場。

    畢竟在中國之外的市場，這並不是一個特別重要的電影檔期，歐美國家的聖誕檔期已過，過公曆元旦新年的國家，新年檔期也已經過去。

    大部分的市場上，都沒有什大製作的電影能夠抵擋《巴達卡》的攻勢。

    剩下的，都隻是一些小雜魚、小製作。

    像在“電影**”這個電影院這種擠占排片的現象，並不是個案。

    這個世界，有時候就是這殘酷。

    錦上添花者多，雪中送炭者少。

    有些人已經有很多了，但還是要給他。

    有些人已經快一無所有了，卻還是要把他僅有的奪走。

    這一刻，像這位**老哥一樣欲哭無淚的人，還有許多。

    影廳大堂，透過隔音的牆壁，漏出的音樂。

    有些陰沉、壓抑、近乎悲戚的音樂，在四處回蕩。

    《巴達卡》已經開始了。

    所有的電影配樂，都是關於基調的，一部電影在最重要的，是找到基調。

    而通常，片頭音樂告訴觀眾，你將觀看的這部電影是什內容，什基調。

    而顯然，這部《巴達卡》的基調，就是如此的陰沉、壓抑、悲戚。

    像是一個人獻祭了自己，而正在沉入深深的海洋。

    不，並不隻是如此。

    在那陰沉、壓抑的基調之後，一種叮叮當當的奇特聲響加入了其中，像是一縷陽光，驅散了陰雲。

    加入了一絲明豔色彩。

    那種感覺，像是獻祭了自己，卻換來了希望。

    隻是一段簡短的片頭曲，就已經暗示了這部電影的一切主題。

    犧牲與希望。

    當這位**的老哥，抽噎著回到了影廳的時候，就聽到了影廳回蕩著的，那輕快的，“叮叮當當”的聲音，迅速又歡樂。

    像是有人在輕快地小跑，有一隻腳在迫不及待追著另外一隻腳一樣。

    他有些疑惑地睜大了眼睛，看向了屏幕。

    這是什音樂？

    那旋律之中，叮叮當當的聲音在前，而在後麵，另外一種音色別致的弦樂器，在叮叮當當的旋律之下，鋪陳著色彩。

    隻是聽那音樂，就有一種莫名的感覺，像是有風吹過了額頭，吹過了發梢。

    此時的電影畫麵上，色調明亮，陽光明媚，春日正好。

    馮一東扮演的克魯亞斯·陳，和其他的同學們一起在校園生活著。

    他邁著輕快的腳步，在教室之間穿梭，身邊是三個明顯人設有點像306其他三個人的室友，損友而又誠摯。

    在學業的間隙，他和女友在大樹下約會，女友像是一隻嘰嘰喳喳飛翔的小鳥一樣，在他的麵前背轉身體，伸展開雙臂，倒著走了幾步，笑著看著他，眼睛像是月牙兒一樣，然後又轉過身去。

    陽光透過大樹茂密的樹葉投射下來，照射在他的臉上，明亮又溫暖。

    這一段的明豔色彩，和那配樂完美的結合，讓人忘記了現在是寒冷的冬季，似乎已經回到了溫暖的春夏。

    克魯亞斯·陳的春日，就是這電影最初的色彩。

    而那**老哥，瞪大眼看著電影畫麵上，明豔的色彩和歡愉的配樂，映在他的淚光，那種反差，又格外的奇特。

    這個世界，似乎不會因為你的悲劇而停止歡笑，在這種無形的力量麵前，更顯得人類渺小。

    隔壁影廳，這是“電影**”電影院最大的影廳，巨大的幕布在前，前排位置，托卡夫斯基坐在中間，皺眉看著電影。

    他的腦袋略微側起，似乎在仔細的分辨這是什音樂。

    而在他的後麵一排，來自印度尼西亞的胡馬托和科圖特，也疑惑地瞪大了眼睛。

    這是什音樂？好聽！很熟悉！但是又有一點陌生……

    印度尼西亞最具特色的音樂，大概就是甘美蘭。

    甘美蘭在印尼語的原意是“用手操作”、“敲擊”。

    它所用的樂器大多是青銅樂器，以吊掛、水平放置的組合型乳鑼樂器為核心，加上雙麵鼓“肯坦”、木琴“甘班”、弓弦樂器“列巴布”、撥弦樂器“切連朋”、“卡恰皮”、竹笛“蘇玲”等。

    而它的組合型鑼類樂器格外的豐富，主要有大吊鑼、中吊鑼、小吊鑼、大釜鑼、小釜鑼、排鑼、木排琴、金屬排琴、共鳴筒金屬排琴……

    可以說極具特色，在世界範圍內，都有一定的知名度。

    聽一場甘美蘭演奏，可以說是印尼旅遊不可錯過的。

    而胡馬托和科圖特，他們更是從小就在這種音樂中長大的。

    但此時此刻，他們卻覺得，這音樂……

    像，但是又不是，很奇怪。

    是的，這是甘美蘭，但又不是甘美蘭。

    他們並不知道，甘美蘭這種音樂，曆史悠久，來源於印度、中國等傳統文明古國的文化影響，但真正成型，卻是在某一年，一個名號為鍾君的少年，以天人之姿降臨爪哇島。

    甘美蘭所使用的那些金屬排鑼、排琴和木排琴等樂器，不過是在模仿鍾與鼓，模仿那可以撼動天地的無限威能。

    而六百年後，甘美蘭早就已經在爪哇國落地生根，發展出了自己不同的特色。

    而反過來，當它所模仿的對象——鍾鼓之琴反過來模仿甘美蘭，又是什樣的效果？

    這就是他們聽到的那奇特的音色。

    奇特的樂曲。

    似，卻又不是。

    神奇到讓人著迷。

    而這音樂，似乎在明明白白地訴說著一個真相。

    這是一部講訴印尼的電影。

    但在這個故事，中國人才是主角。

    一個披上了印尼馬甲的中國人。

    這一刻，聆聽著這種音樂的胡馬托和科圖特，並沒有意識到，這其實是一場入侵。

    正如當初，穀小白以強硬到極點的姿態，突破了他們的防線，攻占了印尼的市場。

    而現在，這部《巴達卡》，是穀小白的另外一次強勢入侵。

    文化的入侵，其實是一場沒有硝煙的戰爭。