第613章 祖訓

      這完全是根本不可能的事情，其實整個社會把所有的女性當成了一個整體，不會因為女性中少數極個別人的表現優秀，就會讓所有女性的地位大幅提高。

      即使女性同樣也有著聰明才智，出現了不少才女，比如說謝道韞、李清照。還有在男人的強項武功中也有女性冒出頭——商朝的婦好，一位傑出的政治家和軍事家，是她帶領著人打敗了一支來自歐洲的侵略者，捍衛了一個文明。（1）

      甚至曆史上還出現過一位大名鼎鼎的女皇武則天，延續了貞觀之治，承接了開元盛世。算是一個比較成功的女性政治家，那這些優秀的女子的出現有沒有讓女性的地位提高？

      感覺並沒有提高女性的地位，女皇的出現反而在後來的朝代不少官員十分警惕後宮之人，生怕再一次出現武則天，一有苗頭就想著怎掐滅。

      後來滿清的康熙帝還專門立下三條祖訓：1 凡失寸土者不得入列祖宗靈位，2後宮不得幹政，3永不加派賦稅。其中第二條就是專門針對女性，由此可見，女皇的出現並沒有讓其他女性得到更多人身上的自由，根本就很少出現能夠發揮她們的聰明才智的地方，女性身上的束縛一步步加重。

      而後來的朝代之所以再也沒有出現一個女皇，武則天的成功很大的原因是唐朝對女性的束縛比較少，唐以後的朝代女性的束縛進一步加強，宋朝的儒家出現理學，開始再一次閹割儒家學說。

      為什會說有少部分優秀的女性依舊無法讓整個女性的地位提升？那是女性是一個整體, 少數人無法代表整個女性, 而需要有更多的女性地位提高，隻有絕大多數女性地位提高才算是真的提高。

      可就算是在唐朝的女性社會地位比較高，但不等於她們有著和男人同等的權利，這其中最大的體現：唐依舊實施和親政策, 大約有二十位女性（有真正的公主, 也有宗室之女，還有臣子的女兒）作為大唐公主和親外族。

      那些大唐的和親公主算是身份高貴, 可她們還是延續了漢朝和親公主的命運, 大都是沒有什好下場，畢竟作為貴女去嫁到外族去。

      要是死了和親對象, 作為公主的她不得不依照外族規矩, 也就是收繼婚的規矩，作為被繼承物件的她們硬著頭皮再一次嫁人。

      和親公主們隻怕是想要回家，但故國根本不在意和親公主的想法, 就這蹉跎下去。這還是不是最慘的，還有一位唐朝公主在婚後半年後被奚人斬首祭旗，一個才貌雙全的女子就這死掉。

      從和親這個事情就可以看出來女性的地位根本沒有什提高，和親公主和祭品差不多。絕大多數的公主不得不麵對一個有可能是自己祖父年紀的夫君，甚至出嫁後不是正妻，還可能是偏妃。

      說起來大唐的和親公主都屬於那種貴女範疇，她們在沒有確定和親之前, 其地位大都遠遠高於其他同時期的大部分女性，她們就是真正的貴族女子。

      但在遭遇和親這種悲催境遇時, 依舊是無法改變自己的命運，再怎想著反抗, 也會發現她們的想法不重要，不得不麵對自己的使命。

      感歎完唐代的和親公主，淩霄的思緒轉向曆史, 她曾經多次翻閱曆史書, 發現史上就沒有永不沉淪的皇朝, 最多也就是幾百年的國運, 就會開啟皇朝的更迭，也就是說最尊貴的皇族也會有一天倒台，多數亡國的皇族人也是命如紙薄。

      她的思緒不由想到北宋年間的靖康之變, 當時的金國打進開*封, 宋代的兩個皇帝被強擄走, 就算是皇帝也被金國的貴族羞辱, 令他們作為侍候貴族的人。

      不單單皇帝是這樣, 國都的那些皇妃、王妃、公主們也成為俘虜, 除此之外還強逼要開*封的女子作為賠償送給了金國人，這些女性更加淒慘, 被那些金國人肆意欺侮逼迫，很多女性死在路上, 很多宋朝女子淪落成官妓。

      官妓是由朝廷出麵經營的出賣身體和才藝的女子, 最早出現在管仲所設立的盈利場所，來源主要來自奴隸, 也就是在戰爭中失敗的那一方的女子。

      到了後來又多了一個來源，那就是罪臣的家眷。朝代大臣們早晨上朝去, 結果出事了，來個抄家滅族，男的殺頭，女的成為官妓, 高高在上的貴婦人、貴女就成為最低賤之人, 從高貴變成低賤不過一天的時間而已。

      所以了解過女性在各個朝代的地位後, 淩霄不認為女性的地位就是看那一小撮人的地位怎樣，就算是有幾個特別出類拔萃的女性也無濟於事，應該看更多女性的地位怎樣。

      隻有整個女性團體的地位提升了自己的地位，得到了女性也是人的承認，得到了應有的尊重、理解，才是真正的女性得到了解放。這就是為什等到共和國的成立後才算是全部女性的地位得到了提升，因為女性有了讀書和工作的機會。

      那些以為自己有錢、有勢、有人脈關係，就變得高貴無比的人，就應該好好讀書，不要踩在其他女性的頭上而不自知，絕對活得飄了, 完全不知道她的地位是空中樓閣一樣的存在，隨時有可能被拉下來。

      當然當事人還有一種可能性, 大概有不少想要搞什DAI孕的人, 根本搞不清楚所謂的代YUN 是怎一回事, 隻知道最後結果就是。

      還有一種可能，也許當事人不需要經曆懷孕的整個過程，也就根本不在意這其中的危險和苦難，畢竟刀子隻有插在自己心口上才會感覺到痛和危險。

      這也導致作為委托放方的當事人覺得自己隻要繳納了合同書上金額，就完成自己的義務，隻要坐等孩子出生就好。會覺得自己給了冒著風險懷孕的女人一筆錢，就算是兩清，因此說到這種事情時會相當的輕描淡寫：借個肚子而已。

      那淩霄很想說：“請好好看看怎做試管嬰兒再說，沒有了解清楚整個情況的人請好好了解一下，請尊重每一個生命，要是有人因為借肚子死於代替別人生育的過程，會不會有人因此而感覺到愧疚？”

      當然淩霄知道這個問題有沒有答案已經不重要，因為愧疚與否無法改變一個因果，說不定在某些人眼這種結果不重要，因為這些人也是有損失的，那個過程又要重來一次。

      要再一次挑選出來適合的人選，有可能再一次要花費一筆錢，或者要找中介機構，讓中介賠償自己的損失，要知道這可是花了真金白銀的，結果還是竹籃打水一場空，自然會想著再換一個幫著孕育的女子。

      而她們一般不會想，正是因為她們的緣故會有一個可能：有孩子正因為這個原因失去自己的親媽媽，在她或者他的一生中再也見不到母親。

      母親為了讓家人或者孩子過上更好的日子，或者是為了種種原因不得不出賣了自己的子宮，成為一個代替別人懷孕的媽媽，她們就卑微的如同一個螻蟻而已，拿著自己的命換一筆錢，如果活著就賺了。

      隻是她們想過沒有？萬一出現了危險，再多的錢也無法換回自己的生命。也許當事人曾經想過有危險，但那一筆錢對她們來說真的很不錯，也許要很長時間都掙不到那多，所以明知山有虎偏向虎山行，為了錢冒險而行。

      可她們並不知道這種行為的危險性要遠遠高於自然懷孕，不怕一萬，就怕萬一，一旦發生就是萬劫不複。而當事人冒著生命危險掙到那一筆錢沒有命花，最終會落到別人手。

      不要說那一筆錢要留給自家孩子的，一般做這種買賣的女性不會太大，孩子基本沒有成年，錢財不會給未成年，隻會落到孩子的監護人手。