我因為要避免使用行氣，所以也不好觀氣，隻能先指望程星河了。

    他指著幾個地方說道“那邊有五個，這邊有三個，身上都不完整，不是缺胳膊，就是少腿——長得倒是都挺好看的，好像是本地的少數民族。”

    啞巴蘭也跟著看，喃喃的說道“這地方是不是風水不好，怎這多殘疾人？”

    不對。

    雖然不能望氣，但是還可以觀形。

    這前有玉帶（河流），後有圍屏（背靠大山），風水術語，叫“仙女台”。

    這種“仙女台”有好處——這的姑娘，模樣一定漂亮。

    風水是能影響本地人外貌的，好比陝西那句“米脂的婆姨，綏德的漢”，米脂的女子長得漂亮，綏德男子長得英俊，都是事實。據說貂蟬和呂布就是這兩個地方生的人。

    不過，也有壞處——這地方為什叫仙女台呢，這地方地勢一定是比較高，周圍一定人跡罕至，誰也沒聽說過“仙女”能下凡上街上吃煎餅果子，所以這地方屬於深山蘭花，孤芳自賞，跟外界沒什接觸。

    但這個風水還是很穩定的，在這住安居樂業不是問題，怎會出了這大的災禍？

    我爬到了一個黃花斛木上往下看，就看出來了——這地方西頭一圈山被炸開了，正好把圍屏給炸出了一個窟窿。

    俗話說背靠大樹好乘涼，背後的東西應該是人的依靠，所以，圍屏出現窟窿，這叫“背後插刀”，意思是這住的人，讓人給坑害了。

    我心有了底，媽的，難不成是江辰和江長壽幹的？

    這倆王八蛋住人家的山，吃人家的水，還殺人家的人，有點天理沒有了。

    這次，怎也得替天行道，積累積累功德——我這一陣沒少做大事，早日升上天階，保不齊就能早日找到讓瀟湘回來的法子。

    可是，一個活人沒有，我怎找葫蘆肚子山呢？

    這會兒程星河已經過去說起鬼話來了，連說帶比劃，看著煞有介事。

    我心說程星河真是靠譜，萬年好輔助。

    結果不長時間羽而歸，跟我搖頭“這的姑娘說的話，我聽不懂。”

    也對，越荒僻的地方，這方言越難懂。

    我頓時越來越著急了——每次都讓自己不要慌，可這個時候，還是焦躁的了不得。

    四下溜達了一圈，哪一扇門都沒人應，我們推開了一扇門，這就一愣。

    隻見堂屋麵，普通人家放八仙桌的位置，竟然當當正正，擱著一個大頭棺材。

    那個棺材前麵一隻振翅彩鳳，兩側是富貴牡丹花，顯然是個女性的棺材。

    啞巴蘭回頭瞅我“哥，這什講究？”

    我還沒來得及說話，程星河答道“西川的風俗——這叫梳頭棺材。”

    原來，西川存在一種女人，叫自梳女。

    這種姑娘終身不嫁，自己把頭發梳起來，做成已婚婦女的發型，是表決心的。

    為什終身不嫁呢？有的是天生不喜歡男人，有的是願意自由自在，還有的，是家人遇上大麻煩，想拿自己一輩子，奉獻給神靈，求神靈保佑自己的家人。

    自梳女不結婚，當然不會有後代，一般會提前給自己預備上棺材，這樣冰清玉潔來，冰清玉潔去，所以也叫淨女。

    因為是自梳女用的，所以叫“梳頭棺材”。

    這種風俗是舊時代流傳下來的，其實已經廢除很長時間了，想不到這竟然還有。

    果然，這地方不光一個吊腳樓有，其他的吊腳樓，竟然家家戶戶，全有一口棺材。

    這說來，這是個自梳女的寨子？

    啞巴蘭四處看了看，一副莫名其妙的樣子“哥，我有個疑問——你說，這自梳女們都沒有後代，那這個村落是怎來的？”

    我說你問我算是問著了，啞巴蘭立馬一臉期待，我則接著說道，我跟你一樣，也不知道。

    我一個北方大老爺們，知道點西川出名的風俗，比如男人忌諱天葵血，就算了不起了，哪兒能知道這多風俗，我又不是百科全書。

    除了那個吊腳樓，剩餘的吊腳樓，也都沒一個活人，不過幹淨雅致，梳妝鏡，小花瓶，頭油胭脂盒，還有塑料殼子的口紅眼影盒。

    看得出來，這地方，曾經每一家，都得有個勤勞美麗的姑娘。