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    在交流的時候，張文凱對煉器風格這種東西也有了認知。

    在這之前，他對煉器風格是一無所知的，關於“煉器風格”這個詞語，他都是聽辛雲說的，而在兩人的交流過程中，他對前輩的風格有了大概的理解。

    四個前輩，分別擁有四種不同的風格體係。

    先說唐部長。

    唐部長因為精神力的關係，對煉器、煉藥、陣法等等都有深入的研究。

    他是個全才。

    說來都是不可思議，煉器圈的人將唐部長視為煉器圈的人；而煉藥圈的人又將唐部長視為煉藥圈的人；陣法的圈的人，又將唐部長視為陣法圈的人。

    更神奇的是，在每個圈，他都是大佬。

    而且在每個圈子，他都是前三的水平。

    而最奇葩的是，每個圈子，他都是前三的水平，但往往又不是公認的第一。

    在煉器圈，歸喬呼聲最高。

    在陣法圈，種問成被認為是第一。

    在煉藥圈，師誌德被認為是第一。

    但每個圈說到頂級高手，又無法回避唐部長。

    毫無疑問，唐部長擁有最絕佳的天賦，之所以不能成為第一，大概是因為他分心太多。而唐部長的煉器風格，也跟他剝削多才有關。

    唐部長的煉器風格，被稱為“雜融”。

    因為他技藝多，懂得多，涉獵多，所以，對於同一個問題，他的解決思路往往不同尋常。他時常會用陣法或者煉藥的技術特點來解決煉器的問題。

    這是唐部長獨有的風格。

    而且這個風格已經形成了體係。

    但因為唐部長的個人風格太濃，對資質要求太高，所以，連徒弟都沒有，因為別人完全學不了他。

    要學他的風格體係，需要精通煉器、煉藥、陣法、銘文等等各種雜學。

    沒有這些廣博的技能打底，根本無法學習唐部長的風格，甚至連模仿都難以做到。

    所以，唐部長的風格是獨樹一幟的，也是最難以傳承的。

    不僅煉器方麵是這樣，在煉藥、陣法等等領域，同樣也是如此，都沒辦法教徒弟。

    除非世間出現第二個像他這樣天賦異稟的天才，否則，他的技藝注定無法傳承。

    而唐部長也沒想著傳承技藝，他希望的是突破，是真正的開宗立派，成為宗師級的高手。

    煉器協會的創始人宗湘，同樣是擁有屬於自己風格體係的煉器大師。

    他的風格是均衡。

    可別小看均衡二字。

    均衡這種事情，很容易被人跟平庸混淆。

    宗湘的均衡，是全方位的超越平庸，在每一個緯度都能勝出。

    而這來源於他對各種因素的把控和調試。

    煉器協會創始五老，有三人已經駕鶴西去，隻有宗湘和北偉活著，那是因為當時的聖核有限，優先給了宗湘和北偉，提升了他們的境界，延長了他們的壽命。