“繼續說。”瞧著小隱在我懷麵亂動，我騰出右手鎖住了她的腰。

    “師父在驚訝之餘，就準備跟他探討一番藏民們所說的那些神奇事情，卻沒想到那**卻在他開口之前先開口了，說了一句讓師父更為驚訝的話。”小隱緊了緊我摟著她腰間的手，卻不想我一使勁，她一陣吃痛，輕叫出聲來。

    “我說師姐，說故事就好好說嘛，留那多懸念幹啥？”對於她這種吊胃口的敘述，我這種性子肯定是忍不了的。

    被我那一捏，小隱頓時就老實了，這才繼續道：“他說他在師父來之前就知道會有道教的朋友會來找他了，他將這一點界定為命運使然。師父驚詫之餘，點頭朝他反問是否能夠未卜先知？**稱未卜先知指的應該就是他自己所理解的步虛。什叫做步虛呢？其實就是腳當下位置與踏出去以後既定位置之間的軌跡，這種軌跡看似毫無規律可言，實則在參數達到精準之下是可以坐到每一次落地都是相同的。師父聽他這一解釋頓時就明白了，認為對方確實異於常人，起碼在他這個年紀的情況下能夠說出這些就很不簡單。師父又問他是否真的能夠做到他說的這種步虛呢？**笑了笑說，他的道行太淺，隻能夠看到十秒鍾以後即將發生的事情，所以並不能改變什。即便如此，師父聽了還是不太相信，似乎是看出來師父持有懷疑，**微微一笑，當時就跟他做了個試驗，而這個試驗僅僅隻是一句話，就讓師父愣住了，嗯嚶，我不是故意的，他當時就是問師父是不是準備說有沒有辦法能夠證明這一點？事實上，師父當時確實是想這問他的，隻是沒想到他居然能夠猜到。直到這個時候，師父才逐漸相信那些藏民所說的話並非僅僅隻是誇大。於是就跟他詢問了一些關於他如何領悟步虛的方法？**卻笑而不語，師父似乎也覺得這問過於唐突，畢竟兩人第一次見麵，而且信仰亦是不同，就在他準備岔開話題時，**卻說出了一個地方，並且告訴他，那或許會有答案。這個地方也就是師父後來進入的邊緣次方，**當時卻稱其為須彌，並且告知了他進入的方法。”

    小隱說完這些後重重的呼了口氣道：“我頭都快想裂了。”

    我伸手幫她揉了揉，腦子卻在思索著她說的這些，原來老頭在很早之前就已經進入過那了，而且還是從藏區的一位活佛口中得知的，等等，活佛？我忽然間想到了什，記得當初齊琪琪在告訴我她要前往藏區的時候，好像是提到過要去藏區見一位等外大活佛的，叫？

    紮倉朱古？！

    我頓時明悟了！

    難怪之前小隱提到他的時候我一直覺得耳熟，原來說的就是他。

    這看來，齊琪琪應該是已經見到了這位紮倉朱古大活佛了，並且從他那得到了進入邊緣次方的方法。

    事實上，到現在我都想不明白，以老頭的文化水平怎會取這一個類學術的名稱的。

    由這倆件事兒結合起來，那可以確定，這位紮倉朱古活佛曾經應該是進入過邊緣次方的，並且從那獲得了步虛規則的方法？

    可他進入的方法又是從哪獲得的呢？或許也是別人告訴他的？

    這種可能也是有的，當然也有可能是他自己尋找到的也說不定。

    可惜的是，老頭當時由於攜帶的幹糧與水並不能支撐他抵達深處，所以最終選擇了作罷，而他跟小隱形容邊緣次方的情況，用的最多的就是虛幻，如果不是按照紮倉朱古活佛的方法，或許他在進入那踏入的第一腳就已經死了，所以，他最終總結了一句話，那就是一步一生死。