作為醫家名門的田代家，雖然在西方現代醫學興起之後勢力無可避免的衰落，但依舊算是日本上流社會的一份子，尤其是隨著近年來關於養生和保健的相關話題越來越甚囂塵上，在漢方醫藥以及中醫藥學養生方麵有著長足研究的田代家也似乎煥發了第二春一樣。

    不僅家族本身受到了來自許多高官顯貴的關注，成為許多上流人士的座上賓，就連家族產業中原本半死不活的漢方藥廠也因為轉口生產保健醫藥品而迅速興起，從某些意義上來說田代家也算是轉型成功，並且中興有道了。

    不過似乎和所有的古老家族一樣，盡管在家族轉型方麵田代家做得還不錯，也算是順應時代潮流，但在在某些方麵田代家卻依舊因循守舊的可怕。

    這一點，對於從小在這樣的環境下長大的田代七織來說感受尤為深刻。

    在家，她對自己父母的稱呼永遠是父親大人和母親大人，各種禮儀規範也和幾百年前的江戶時代一樣，遵循著幾乎完全一成不變的日式傳統禮儀，就連家的臥具甚至都是最傳統的樣式，就好像明治維新之後的這一百多年的時代變遷對於田代家不存在一樣。

    雖然這些年因為受到現代醫學的衝擊，傳統的漢方醫藥已經不再興盛，田代家的子孫們也都紛紛轉修現代醫學，但在這座田代七織看來依舊充滿著陳腐與守舊的大宅，時光卻依舊停滯著，而家的老人們似乎也依舊沉溺在過去的舊時光。

    這並不是什奇怪或者不能理解的事情，畢竟田代家現在主事的依舊是田代七織的高曾祖父，一位已經兩百多歲的老人家，對於他老人家而言，幕末和明治維新都是他曾經親身經曆過的事情，所以依舊維持著自己青年時代的生活習慣，也不是什很奇怪的事情。

    田代家所傳承的是來自中國的醫家修行之法，這種傳承最大的好處就是益壽延年，就算隻是修行小成達到現在所謂的正式級標準，也可以讓自己的壽命長達一百五十年，更不用說達到專家或者大師級的醫家之人壽命可以長達三百多年了。

    不過田代家現在除了已經活了兩百多年的田代七織的高曾祖父之外，並沒有年紀太大的人存在，其他輩分最高的也就隻是田代七織的爺爺那一輩，似乎從高曾祖那一輩往下的高祖輩和曾祖輩不存在了一樣。

    對於田代七織而言，這些事情都不重要，她並不想關心那些自己根本從來就沒有見過的祖先到底去了哪。事實上如果沒有必要的話，她甚至不想踏足田代家的祖宅，而隻想回自己租住的公寓，抱著自己的抱枕在柔軟而舒適的大床上打滾，而不是來這個晚上睡覺都隻有原始的瓷枕的祖宅睡榻榻米。

    但是她卻又不得不來，因為那位如今執掌著田代家大權的高曾祖父想見她，所以她就必須來大宅拜見。

    “高曾祖父大人，玄孫女七織拜見。”按照傳統的禮儀，換上了和服的田代七織跪伏在她的高曾祖父的居室門前，高聲的問候著。