舞台劇指的是可以在舞台上呈現出來的戲劇藝術，按其表現形式可以分為歌劇、舞劇、話劇、啞劇、木偶劇等等。

    不過在日本的話，舞台劇通常指的是歌舞劇或者音樂劇。

    至於說為什會把日本的音樂劇翻譯成舞台劇，這就要追溯到當初台灣哈日的時候的翻譯問題了。

    陳羽晚上所預定的是一出非常經典的曲目，《鹿鳴館》的原作是日本著名作家三島由紀夫，《鹿鳴館》也是他的代表作之一。

    日本明治時代為了擺脫不平等條約，外交家們在鹿鳴館徹夜舉辦歐式舞會招待各國使節，意圖獲得平等對話地位，這一時期也被稱為鹿鳴館時代，其代表人物是當時日本的外相井上馨和首相伊藤博文。

    《鹿鳴館》所講述的故事正發生在這一時期，其中男主人公影山伯爵的人物原型就是推動鹿鳴館外交，主張西化日本的井上馨。

    隻是一個國家想要獲得和列強平等對話的機會，獲得屬於自己的國際地位，靠舞會和西化，迎合西方列強，采取這種討好的手段而沒有強盛國力的支撐，這顯然是行不通的。

    鹿鳴館外交隨著井上馨修改不平等條約的談判失敗，黯然下台之後也隨之告終，而盛極一時的鹿鳴館也隨之被拆除。

    而井上馨一直所想要實現的不平等條約修改，則一直要到甲午戰爭時期，日本擊敗了沙皇俄國，在國際上獲得了認可才得以實驗。

    在三島由紀夫所撰寫的故事，影山伯爵是一個為了達到目的而不擇手段的人，狠毒陰鷙叫人不寒而栗。但他身上所體現出來的日式的隱忍與其所背負的東西，卻讓觀眾感到動容。

    一方麵想要推動不平等條約的修改，讓國家擺脫淪為列強殖民地的悲慘命運，一方麵卻又為國內所謂的“愛國者”所不理解，甚至被斥責為賣國賊，影山伯爵正是一個夾在理智與瘋狂之間，以強硬的意誌貫徹自己目標的一個強勢人物。

    而《鹿鳴館》的故事中，圍繞在這樣一個為了目的不擇手段的男人和他的妻子之間的愛恨情仇，其所體現出來的精神內核，恰恰是日本在昭和時代所特別推崇的犧牲與奉獻。

    《鹿鳴館》的原作者三島由紀夫本身也是一個類似於影山伯爵式的人物，為了推動所謂的愛國計劃——即保存日本傳統的武士道精神並保衛天皇，策劃並實施了對當時日本自衛隊東部總監部將師團長的綁架。

    三島由紀夫在綁架成功後，在總監部陽台向800多名自衛隊士官發表演說，呼籲“真的武士”隨他發動兵變，推翻否定日本擁有軍隊的憲法，使自衛隊成為真的軍隊以保衛天皇和日本的傳統，但是沒有人響應。

    三島隨後從陽台退入室內，按照日本傳統儀式切腹自殺，隨後被同伴以傳統儀式介錯，也就是斬首。

    對於這樣一部戲劇，陳羽從中所感受到的是影山伯爵為了實現自己理想所不惜一切的一種偏執於瘋狂。