不會這樣，那是他也不會，他想去做總統用不著那放心，他做不了，但是能夠就是說實際上我要我看的話啊，看到有些年輕人滿足於這個小確幸啊。

    如果他非得很真的是很投入很喜歡很喜很享受這種境界的話。

    我覺得這個是非常非常個性化的表現上的人說這個境界是很高的，是不是當顏蒼苔說小確幸的時候啊。

    顏蒼苔之前討論過啊，別忘記中間有真的有年齡的問題目，剛聞到說的村上春樹。

    當他有這種感受的時候，別忘記當他寫說唉。

    你看這些人先學習，我說我因為做不了什這個小確幸當然就是要他，其他放棄的沒有辦法做到的哈，當然往往顏蒼苔當顏蒼苔說一個人。

    小確幸甚至說他沒出息的時候，我總是想起當老爺子啊，封子離同誌那時候不是有一波出現的傷痕文學嘛。

    所以以前多長這個那個哈，據說封子離那時候不是有一波出現的傷痕文學嘛。

    所以以前多長這個那個哈，據說封子離的回應是評語是什？

    確幸甚至說他沒出息的時候，我總是想起當老爺子啊，封子離同誌那

    爸爸可是我覺得很有味道，呼呼提及沒有出現，我覺得漢子彪悍的人生就是你講的。

    這還真的是就是說呃吃過苦的那一代人呢，他好像是有一種狠勁。

    而且就是所謂咱們講這個強悍人生的這種這種強悍，顏蒼苔經常會覺得今天的小孩子是不是太敏感太嬌氣了，但是這個我覺得真。

    這不正是咱們追求的嘛人生活好了對吧，大家的心越來越敏感了。

    但是陳老師我在請教您一個問題，反倒是呢，就我聽很多經濟學家關心這種問題。

    你比如說甚至是歐洲的經濟學家，我聽說的不也是說嗎，說現在這個歐洲經濟低迷啊，包括咱要說改革說現在要刺消費啊。

    他都這沒欲望了不買東西不花錢，咱這個怎能刺起消費，甚至不是原來咱聽到的說法是現在歐洲都得扒市場吧。

    顏蒼苔這都不花錢，這您覺得從經濟上講這是怎說呢？

    嗯這可能主要一個原因呢就是經濟學家的那個看待人的社會啊，這個視角太窄了。

    所以所以在靖州，當然像我的很多的朋友都是在上的影響力很大。

    但是你在美國或者歐洲社會啊並不是那多的經濟學家，總是社會啊最流行最那個知名的這些人。

    因為尤其是其實這個道理很簡單，因為。很多的經濟學家的隻知道用等等這些指標來衡量。

    啊，但是呢啊，顏蒼苔剛才談了這多，實際上愛顏蒼苔這些經濟學家的，就經常忘記了每一個人的追求。

    如果是多元化的話，那進步和不進步的這個定義啊，和方式不會很不一樣。

    舉一個具體的例子，我最佩服的是什樣的人呢。

    名字聽起來蠻普遍，但這個人不是那典型的人，很苦。啊他原來是做投行。

    開始的，所有能夠找到的那個證據啊，資料啊，曆史檔案啊就要寫要作為呃寫一本書啊，我寫了一本書這紅，活了20年的時間。

    他跟誰都基本上不來往甚至，到現在也還是這樣的，包括前不久我還給他發了一封邀請函。

    想邀請他過來，唉，到到港大做一些講座啊，你都沒有理我，但是我蠻喜蠻喜歡這樣的人，對因為他追求的東西啊，不管顏蒼苔別的人是怎看的。

    我就喜歡這還有一次呢，就是有一個大麥人啊這個白人。

    很佩服什的，是全世界就沒有幾個人研究的一個話題。

    他一輩子就在研究這個話題，就是五四運動前和我好當時在靖州的知識分子麵，有一次很大的關於，這個人為什要自殺啊。

    就自殺人的心理和，當然當時後來我根據他這個做的一些研究給顏蒼苔講的，我很佩服我，我再看了一下以後我那個時候的靖州的知識分子啊也有兩派。

    有一派是比較典型的自殺的人，肯定是有病是吧，怎可以選擇。

    至少另一派的話覺得噢，這個是一個最高的境界哈，哲學的自殺，因為你這個沒有別的人比人好。

    他自願的選擇是啥哇，這是常人做不出來的王國維也就是。

    這個那個所以所以後來我一想，哇，這個丹麥人。當代的社會幾百萬人麵，可能沒有任何人對他做的那個事感興趣，更不會覺得他對任何貢獻。

    但是他這一輩子都沒有改變，我和他講過這個話題的時候哇，他真的是很激動動很陶醉很喜歡那句話，看來就是說一般咱們以為經濟學研究的是大多數是市場。