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    名師出高徒。

    對於修行者來說，往往敵人，要殺了自己的不論是人，是弈獸，還是神獸，乃至妖魔鬼怪，都是自己最好的老師。

    教授自己的師父，會因為朝夕相處的情分，會因為師父的個人性格而在教導上，多多少少心慈手軟。

    作為傳授功法武技者，大多數的情況都會將自己的功法武技看得比較厲害。

    承認自己功法武技不足的師父，會偶爾有那幾句謙虛，會承認自己的功法武技算不上頂尖。

    但對於自己修行過幾十年，並打算傳授於他人的這些功法武技，定然還是有著一定程度上的自信與神往。

    沒有那些，也便不會很自信的傳道授業解惑。

    不會輕易承認自己的不足，對於個人機遇與運氣而言，可能遭遇的敵人不會算太多，也會有一些運氣的成分在其中。

    真正意義上的認識功法，認識自己的不足，認識差距在哪兒，除非是遇到一個極有經驗的好師父，否則是絕不會有敵人的教育來的徹底。

    敵人，尤其是在勝者強者為所欲為的陽輝。

    敵人的一出手，不是想要廢了你，就會是直接殺掉你。

    切磋什的，是不存在的。

    勢均力敵的情況並不會多見，遇上了，才是真正的運氣。

    遇上了弱的敵人，也是運氣。

    碰上了強大的敵人，才算是正常情況。

    躲在一個宗門內，關在一個山穀，停在一間庭院中，永遠無法知道山外有山，人外有人。

    自以為豪的絕技，當遇上一個“對”的敵人，說不定能夠一下子便看出破綻，破了自豪的絕招，要了自己的性命。

    有可能在這麵有學藝不精，也有可能之前的所學本身就有所欠缺，自然的，他人的功法厲害，戰鬥經驗豐富，同樣會在麵占有很大成分。

    淪為了學藝不精的這一部分，就成為了比自己厲害修行者的運氣所在。

    生死交鋒之下，活著的，便是對方。

    死掉的，就是自己。

    戰鬥經驗，都是在一次次的生死之戰中累計。

    真正能夠讓自己變得更強，擁有更強的生存能力，便是在之前的一次次生死之戰中沒能殺得了自己的敵人。

    每一次差一點的失敗，或失敗後的僥幸存活，都能夠知道自己的差距所在。

    會有亡羊補牢為時已晚的時候。

    但補上了，在以後在往羊圈裝新羊時，就不會再輕易的失去。

    愚公移山，一次一點，持之以，運氣好一點，僥幸一點。

    叮咚

    天賦這種東西好似是與生俱來。

    領悟力，是天賦的一部分。

    便是如琴音，有的人不太能聽出調調上的不同，想要學習，會有一定困難。

    有的人，一聽就能模擬，再到融會貫通。

    遇上厲害的曲調，需要找那意境的感覺。

    模仿其形，可能隻是需要耗費一些時間，通過日複一日的枯燥努力，死記硬背也能成功。

    好聽的琴音，是需要有意在其中的。

    沒有意，便仿佛是沒有靈魂的人。

    沒有靈魂的人，便是傀儡。

    傀儡做得再完美，失去了疼痛，失去了知覺，原本很多的滋味變得平淡無味。

    鶴爪尖的那輕輕一勾，便是蘊含有意在其內。

    張兮是有學過刀意的。

    那是在他還沒多厲害的時候。

    普通的刀，與蘊含了意的刀，完全就是兩種不同概念。

    他的風，原本有意，好像又差點兒了意思。

    既然鶴“有意”提點，張兮當然願意學習。

    風吹在他的身上，箭矢倒是不能劃破他的衣裳，他的衣裳早已經爛透。

    這樣的環境，他也沒必要再拿一身比較工整的衣裳出來。

    也忘記了要讓自己保證一個體麵形象。

    在奔襲中，張兮的身體有被箭矢劃到，給他造成了一些身體上的不平衡，出現了一些奔襲阻礙。