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    紅色帳篷內端坐著幾位高鼻深目、須發卷曲、膀大腰圓的威猛長老，他們是酋長和執事。

    他們此時正在燒著牛糞，煮著酥油茶，淡藍色煙霧縈繞在帳篷內，令他們不時的咳嗽。

    酥油茶還沒有煮好，而他們卻個個愁眉苦臉，為的是向朝廷納貢。

    今年的納貢任務是獵鷹兩隻，牛羊各九百隻，“焉耆馬”百匹，。

    獵鷹尚且能勉強捉到，而牛羊卻難以湊齊，畢竟來年全族的口糧可都是這些牛羊啊，全給了他們，族人吃啥。

    更可氣的是，焉耆馬百匹，這可是上好的戰馬，非普通馬兒可居，是經過特種選良才能得到的，而縱觀全族，連同那幼小的馬駒兒算在一起都不夠呀。

    全族不足千人，而牲畜居然要貢這多，且是年年上貢。

    這生活還有沒有活路嗎，他們一籌莫展。

    這時一個莽撞的聲音響起，特別洪亮特別高亢氣憤，隻聽他怒斥道：“這不是明搭明的要挾嗎？他們要我們放棄自己的宗教信仰，而去改姓他們的光明教，這還不如拿刀殺了我們。”

    這一聲爆出了矛盾的關鍵，也爆出了民族危急的核心。

    光明教，唐軍給他們的緩和條件是，加入光明教，一切尚可談。

    光明教，他們不知道這是大唐李氏的信仰呢還是他範陽節度使安祿山的信仰，反正他們隻知道，安祿山自稱是光明教的光明神之子，是光明的化身，是光之子。

    光之子，他在統轄的“三鎮”領地，即東北和河北，大力推行，但凡不從者，想盡辦法脅迫和壓迫，而對於領地外的異國民族，他也野心勃勃。他信奉，教是無國界的，隻要光明教到哪，哪兒就是他安祿山的地盤，所以對異國異族，他也恩威並重，要挾他們改信光明教，如有不信者，則也想盡辦法懲處和屠殺。

    像東北的奚族和契丹族，因民風剽悍，再加上對信仰無比固執，所以成了他主要的攻擊和屠殺對象，時不時地以各種方法襲擊和屠族。

    現在身為突厥族逃亡在此的零星部落的這支已無多少反擊之力，他們依附大唐依附安祿山，但是由於信仰，他們不願加入光明教，寧願納貢，綱重貢，但這也招致他們生活維艱。

    此時那莽撞的長老氣話連篇，但是，眾長老和族長也隻能落得一聽，一籌莫展。

    沉默，又是沉默，每個人的臉上都寫滿了愁容。

    麵前的牛糞還在呼呼地燒著，不知過了多久，壺中的酥油茶燒開了。

    終於燒開了，他們好像恍然大悟，這才知覺地慢慢站起，執壺，給每個人麵前的粗碗倒上，盛滿。

    燒騰騰的酥油茶冒著一股股濃鬱的奶香，讓他們紛紛捧起了茶，嗅到鼻子邊，卻毫無心情喝。

    今天是最後一天期限，但是，也是最後的一絲希望。

    正在這時，外麵傳來了“”的腳步聲。

    聽到這急匆勿的腳步聲他們心頭一緊，仿佛那是把刀子，是個催命鬼。

    果然，門簾一挑冒進一個老巴巴的滿刻皺紋的頭，那是本族的牧民，他衝他們喊到，“不好了，唐軍又來催貢了。”

    這下他們誰都沒興致喝那香噴噴的酥油茶了。

    先前那一莽漢更是暴跳如雷，“殺了他們這些狼崽兒，大不了我們重回漠北極寒地帶。”

    而一執事卻搖頭反對，說，“重回漠北就能活下去嗎，那終年大雪，牛羊能活幾個？”