迎著夕陽，天空中的雲霞變化多端，心情猶如打翻了的無味瓶雜交在一起。心中無法抑製的悲傷與思念，一點點勾起一絲絲的回憶......抬頭，仰望，夕陽下一直留著一抹殘紅。熒紅的光籠罩著全身，映照著帝焮的臉頰，周圍綻放著悲傷的花。

    如果不是事先知道現在是傍晚，恐怕誰都難以分辨這天邊的太陽，究竟是日出，還是日落吧。不管日出還是日落，都是那樣神聖，都是那樣莊嚴，都是那樣高貴。日出時候的太陽，帶著一種不可一世的氣勢，噴薄而出，將一切都渲染得無比輝煌。而這日落時的太陽呢，它處在即將逍遁以前的巔峰狀態，正將自己全部的能量全都傾瀉而出，又怎能說它不壯烈呢？日出日落，竟然如此神似。

    日落帶來希望之美，也賦予傷悲之美。蘇軾說過，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。我們的人生，就是一個又一個的日出和日落的輪回。我們會遇見成功，也會碰到失敗；我們會勝券在握，也會毫無把握；我們會有看到葵花燦爛的時候，也會有收獲荒草一片之時。日落教給我們的是適時的悲傷，而後更加清晰地看待這個世界。

    從寄托哀思到祈福天下，唯一不變的是人們手中的燭燈，讓人看到燭燈就想到了遠古的傳說，拿著燭燈就似乎在聆聽著千年的往事……

    帝焮點起燭臘燈輕輕的放在海水上，看著海水蕩漾的帶走了燭燈。

    來表達了的美好心願，在點燃燭燈前要在燈上寫出自己的念想，比如這次科考任務所犧牲的戰友們，學者們。

    與燭燈一起冉冉升向磅的蒼穹，以祈求與紀念。

    這時燭燈有兩種寓意，一種是對美好的祈福，另一種就是追懷先人的一種傳統，體現了古人“慎終追遠”思想，其文化核心是敬祖盡孝，值得發揚。

    火，主元神，任何地方的火都可以有元神寄托在內，不論是天然的山火，還是人造打火機點燃的火焰，隻要我們的目光神光，深入其中，就能把我們的元神能量寄存在內。

    火，也是我們信念外放時外界的一個特定載體。我們通過火的狀態，能看到元神的狀態。

    有些法事要燒東西，就是看火的狀態去甄別法事進行的順利度和神仙或陰魂的參與程度。即通過看火，能看出與所溝通的鬼神的狀態。

    這燭燈可以比做容魂固魂的作用，它能把元神部分的能量收錄於其中。它的“心”，這一點火，就是我們元神的寄托之所，寄托萬靈，匯聚信念以祈求心中的想法。

    這種類似祭司的燈隻是一個習俗，並不是迷信。代表了活著的人們對於家人的思念，也是一種對逝去的人的祭奠和紀念。特色文化，也讓人們的思念之情得以傳遞。

    在包羅萬象的今天，很多事情是存在即合理。請不要否定它幾千年來行使的作用。

    這不是迷信，這是一個傳統一種文化，在火星來講，這種紀念文化來說，千年的沉澱是無與倫比的存在。在這幾千年的沉澱中，文化不僅沉澱在史料和古籍中，而且反映在人民的生活中，甚至已經融入生活的方方麵麵。

    對於萬千年來傳承下來的文化，仍然要做好保護，但不能盲目地敬佩它，文化就是文化，信仰就是信仰，不要盲目相信，更不會發展成迷信。

    每個星球的世界甚至地區的文化都是多樣性的，無論你能否接受和理解，請一定要尊重它。每個人都應該尊重自己不了解的文化習俗，求同存異才是共存的道理。

    盤瓊恢複到了小女孩的形象一直站在帝焮的身後，她雙手握住閉上眼睛，對於她們幻化族群來說像神明祈福保佑蒼生就是一種祭司。

    祭祀，是一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念，在心理思維的終極意義上感悟與神溝通、上下交感的精神境界，實現與神天地和諧共生的信仰欲念。

    “風兒輕輕的吹，吹散了落日的熱氣；海水嘩嘩的響，捎來了兄弟姐妹的祝福，願這一聲祝福，為活著人帶來一絲清涼，祈願愉悅健康，送來愉悅吉祥。”

    帝焮正在看著遠去的燭燈發呆，身後盤瓊突然打破了片刻的沉靜，回頭看到她在祈福，這是她們幻化族群的風格，任何話語總是與自然能夠完美的結合在一起，讓人感覺到非常的舒適與清爽。

    微紅的夕陽鋪灑在她稚嫩而又清秀可愛的臉上，細長的眉毛長長的睫毛，雙閉的眼睛下是挺秀的鼻梁，淡紅的雙唇。

    尤其是她那羊角辮在搭配一身紅色女童裙式旗袍，陣陣海風拉拽著她的裙角仿佛在為她增添少女般的氣質與天真的調皮。

    整體在看上去又像一隻小蝴蝶飛過一樣，既美麗稱身，又色彩柔和，不僅感歎一個小女孩也能如此的美麗。

    “焮哥！焮哥—！”

    離邊跑邊大喊的招手跑過來。

    海邊一些其他的遊客以及也在祈福紀念的人們都張望過來。

    帝焮上來就給了他屁股一腳：“你是不是傻，生怕別人不認識我是怎的，不知道我最近快成綠洲星名人了嗎？我可不想走到哪都被關注。”

    離這個大傻子還蹦噠兩下：“哈哈，不疼。”

    “滾蛋，該幹嘛幹嘛去別打擾我。”

    離打開手環係統：“好事，天大的好事。風教授醒了，這件事水落石出了！哈哈哈。”