靜坐一蓮花，萬事可思量。

    香，清幽淡雅，氣息微妙，可以收斂心神，平和心境，神怡心醉。

    香氣能悠然於這小天地之間，又可縹緲傲遊與宏宇之中，猶如一縷馨香，令人靜心凝神，品香悟道，排解世俗塵緣。蓮花的香氣繚繞，明心見性，感悟生活的寧靜，感悟心靈的自由。

    不追求多餘的物質，卻偏偏對精神的享受情有獨鍾。

    帝焮閉目靜坐在蓮花中央，此刻身體的能量與蓮花的能量形成了共振，共振的效應質量化形成了白色的煙霧。

    一種青煙嫋嫋，無事靜坐，在花香滿天地中，不覺就忘卻塵心，進入到一個樸素的生命境界中。

    是一種精神寄托。每個人都需要一個心靈的歸宿，需要告別過往，展望未來。

    一個真正有治愈係能心靈的人必須具備三要素:第一是敬畏之心，第二是感恩之心，第三是奉獻之心。

    此刻帝焮的神識在天地間遨遊，不斷的接收到了這些信息，這些內容就像漂浮在空中與周圍一樣，就像站在教室看講台學習的狀態。

    你的心是什？不是心髒，不是大腦。

    心和心髒是兩個意義上的名詞，所謂心，就是你的思想，你的意識範疇，而心髒隻是一個器官，一個用來維持生命，提供血液的器官。

    簡單的舉個例子吧，當你意識到自己的心在咚咚跳動時，就是我們所說的心跳加快，其實就是心髒供血係統的一種表現，通常除了幾種正常的生理反應外，很可能在提示你，你的心髒有了些疾病，其實我們心跳加快有很多種情況，比如我們見到心儀的人，心跳也會加快，這時就不隻是血液供血的問題了，是我們的潛意識就是在心的指揮下，心髒的一種反應，是正常的。

    說句最直白的，心就是自己的內在。

    我們現在擁有的才是最值得我們珍惜的東西，過去的早已經過去，而未來的還沒有得到，所以我們要擁有現在、忘記過去、展望未來，心才會像大海般的寬廣無邊。

    我們要學大地，天地之間無私地承載著什，承載著我們在大地上一切的生存活動，戰爭，破壞，和平，繁榮它也不聲不響地承擔，你用陽光照耀也好，它感受到溫暖。

    我們要學大海，海納百川有容乃大。任何髒東西到了大海都會被接納。

    當人放下、包容、看開時，人的心才是最大的，可以包容天地乃至宇宙！

    “內視！”

    突然帝焮聽到來自薑女的心靈聲音。

    “內視？”

    這很納悶，什意思，知道目前現在這種狀態就是薑女在無形的指引自己，而且應該是進行的非常的順利，在不斷的鏈接著這些心靈的知識。

    現在她進一步引導自己，大神就是大神，麵都不見就能夠給你這樣的無敵的意識層次的傳授。

    當然如果沒有一定的紫階實力，也是無法建立心靈連接來接受指引的，所以實力還是這一切被指引的基礎的一部分。

    帝焮當然不知道在地球上，也就是以前的世界中華文化叫內視，是本土的幾千年前就有了，從外來的叫內觀。

    表麵上可能都大同小異，但畢竟內視還是華夏真正本土的繁衍出來的真實產物。

    可能有人知道說這應該叫內觀，其實不然，在修為高的人認知層次應該清楚這種華夏的傳承，所以確切的說華夏的本土的道家就叫內視，這是毋庸置疑的。

    就在納悶之際信息再次像數據一樣開始傳遞過來。

    內觀心起，若覺一念起，即須除滅，務令安靜。

    必須沒有任何世事牽掛、斷絕與塵世的瓜葛，沒有雜亂的心念，然後安靜的打坐，窺探你的內心最深處，即使有一點點雜念，也要馬上消滅，必須令自己絕對的安靜。隻有把所有的雜念都消除掉、沒有了任何的欲望…

    用意念或慧光照耀體內各種景象。有二種層次的修煉。一為觀形之內觀，即以“無中立象心定識神”，由此鎖住心猿意馬，使耳不聞，目不見，心不狂，意不亂。