武當山，瓊台觀前。

    陳樂天嘴叼根草，仰躺在地上，旁邊趴著阿黃。自從認識了陳樂天，阿黃似乎才有點武當犬的覺悟，不再胡亂殺生。

    陳樂天看著不遠處的王重陽，這位曾被江湖譽為鐵定是前五百年，亦很可能是後五百年天賦最高的武當弟子，正在掃地上的枯葉。陳樂天來武當已經將近一個月了。看到了很多以前沒見過的人和事。

    來武當山敬香的香客們，虔誠，但很淡然。不像他曾在邊疆見過的那些草廬信徒。他曾與袍澤們喬裝打扮去梁國拿人頭。在梁國邊城，他見到過，草廬信徒每每說到草廬，都立刻想要跪下磕頭，那種狂熱，讓陳樂天有種寒毛倒豎的感覺。甚至有些信徒，在外麵聽到一丁點關於草廬不好的話，都會紅著眼與說話的人拚命。

    他當時無法理解，直到去年，他在新收到的寶貝來信，看到了一些類似的事。

    在那個世界，有種東西，叫洗腦。

    顧名思義，把自己原本腦海的想法全部抹平，然後灌入我想讓你相信的想法。

    手法是這樣的。

    第一，告訴你一些關於隻要努力隻要奮進，就能成為富人的話。這一步很重要，洗腦之人起先會帶著你到處去看，看有錢人的生活。告訴你，像我們這樣，你就能變成和我們一樣的有錢人。

    第二，隻提供單一的信息通道，將你其他的信息來源切斷。就如同一個人，他本可以選擇吃無數種食物，但有一天，你隻給他提供米飯，他就隻能吃米飯。人在這種情況下，就會逐漸失去獨立思考的能力，隻能被動的接受單一方麵給的信息。

    第三，製造群體壓力，讓周圍的同伴，每天給你灌輸某個思想。即便你暫時不接受，但時間一長，這種輿論環境，會讓你很難抗拒。

    第四，讓你保持高亢的情緒。通過唱歌、喊口號的方式，讓你無法處在冷靜的情緒。人一旦無法冷靜下來，就無法獨立思考。

    第五，儀式化。通過一些看似莊重嚴肅的行為，神聖化給你灌輸的思想，讓你徹底相信。

    第六，踐行。讓你帶著被灌輸的思想去實踐，然後得出極其偏頗的結論，使被洗腦者更加相信被灌輸的思想。

    陳樂天當時理解起來很困難，後來經過好幾個月的思考，再加上聯係草廬信徒的表現，才漸漸明白了一些。他覺得這是種很可怕的手法，這樣培養出來的人，完全就如同牽線木偶，沒有了自己的思想和思考能力。

    “草廬啊，萬人景仰的大天師啊，看來都不是什好東西！”陳樂天這樣做結論。

    還是咱們大宋好，不能說人人都是好人，但當權者們，起碼都還算有點良知啊。

    與草廬信徒相比，武當山的香客們就完全不一樣。

    來武當山敬香的香客們，在見到李掌教等真人時，雖然很虔誠行禮，但從他們的眼，看不到草廬信徒們那般的狂熱。或許當侵略者再次來臨時，這些香客也願意為保衛武當而付出生命，但，那絕不會是茫然如木偶獻出生命，而是一種‘我要保衛山上這些亦師亦友的真人朋友’的生死與共。

    陳樂天甩甩頭，最近有些思慮過甚了，王重陽說，修無為之心，即為修道之心。

    王重陽此刻揮動掃帚的一招一式，在陳樂天看來頗有太極拳的韻味，雖然陳樂天並不知道太極拳到底是個什韻味。

    一邊掃著，王重陽口中念起祖師爺留下的口訣：舉動輕靈神內斂，莫教斷續一氣研，左宜右有虛實處，意上寓下後天還。

    “王重陽，啥時候教我太極拳？”經過這段時間的相處，兩個臭味相投的人已經極為熟稔，沒有別人在的時候，陳樂天都是直接叫他名字，而不是喊王真人。王重陽也不在意，事實上，陳樂天估計，就算直接喊他小王，他也能泰然受之。

    “再過幾天，等你真正熟悉鋤頭和鐵鍬的用法之後。”王重陽手上掃帚不停，身遭緩緩起了風，在這冬日，那風居然和煦如春。“看好了，以心求意，以意求招，乘風而來，隨緣而去…”王重陽左手拿著掃帚，右手在身前畫了一個圓。那圓呈白雲之色，潔淨灑然。