許逍許大真人之所以反對陳樂天給武當謀劃生財之道，道理很簡單。一旦武當山跟梁國草廬一樣，大肆搜刮信徒錢財，就變味了。

    那就不是道場，而是市場了。

    許逍去過草廬，見過那如天上人間般鮮亮華麗巍峨的宮殿，也見過那些信徒狂熱到不惜傾家蕩產也要成為草廬俗家記名弟子

    許逍不知道對草廬來說，那樣的情狀是好是壞，但唯一可以確定的，是他許逍和武當這一代大真人們，沒有一個人會願意武當也變成那樣！

    粗茶淡飯，陋屋小床，桃樹幾棵

    這樣才是武當啊！

    陳樂天從許師叔祖這掏不出不讓他繼續天道崖修煉的緣由，又跑去找王重陽。

    王重陽說，這有什難以理解的？很簡單。就像小池塘，剛被連續幾日的暴雨注滿了，雨剛過去，池塘的水還在翻騰，這時候就不能再去動池子的水，應該讓它平一平靜一靜，待平靜下來後，繼續擴大池子也行，釣魚也行了。

    陳樂天這才明白，放心的回去休息了。

    不過他閑不住，隻在自己屋閑了兩個時辰，就歇不住，跑去藏書洞看書。

    道家經典無數，但陳樂天目前最喜歡的還是聖賢老子的道德經。

    曆朝曆代，對於道德經的討論就從沒停止過。當然，它是道門經典中的經典，這是毋庸置疑的。有歧義的不是道德經經典的身份，而是大家對它其中內容有不同理解。

    武當和草廬最大的區別之一，便是對道德經差異極大的理解。

    所以武當曆代掌教與草廬大天師之間，才有了如此深的隔閡。這種距離，不是簡簡單單的勢力問題，而是從立派思想上就分開了的。所謂道不同，不相為謀，即為此意。

    藏書洞書冊浩如煙海，陳樂天計算過。一個人從八歲時便在此看書，不吃不喝不睡，一刻不停的看，想要把這的書全部匆匆瀏覽一遍，要看到八百多歲。

    但是誰又能把這的書全部看一遍呢，更何況，也不需要全部都看。很多書中的內容都是相通的，看書的人是可以做到融會貫通的。

    就像陳樂天讀論語孟子大學中庸，即便是必讀儒家入門經典，其中也有不少意義相近的內容。

    但是在書海中徜徉，確實是一件很享受的事，陳樂天很感謝如今正在外遊曆的先生，在他小時候，把他養成了這個讀書愛書的習慣。他明白，這個好習慣自己將終生受用。

    正讀的入神，王重陽忽然拍下陳樂天的肩膀。陳樂天抬頭看看是王重陽，沒理他，繼續低頭看書。

    王重陽撇撇嘴，也去找了本書來看。兩人相距幾尺，互不幹擾的看到掌燈時分，再一起出了藏書洞。

    藏書洞大門前站著四個守衛的道士，還另有上百道士日夜巡邏。

    陳樂天如今真氣大漲，靈識也更為敏銳，瞧瞧門口的四個守衛，估摸了下，發現他們都是春境，與如今的自己不相上下。

    陳樂天不禁問道：“所有守藏書洞的道士都是這個水平？”

    王重陽點點頭，臉上一副理所當然的表情。

    陳樂天詫異的吸口氣道：“這多春境？我看咱們這屆修行院的學生，恐怕也不一定有那多春境修行者吧，你們從哪找那多能人？”

    王重陽笑道：“你不跟書院修行院比，我還能吹一吹牛皮，跟書院比，我牛都吹不出來了。”

    “此話怎講？”陳樂天更好奇了，追問道。

    王重陽拉著陳樂天往別處走去，邊走邊道：“你們新入修行院的學生，都是新學生，新學生春境的人少那是正常的。你知道咱們這些守藏書洞的守衛，都是些什人嗎？”

    說著，王重陽回頭看一眼，又繼續道：“你看看他們哪個是年輕人？都是在武當待了幾十年的老徒子徒孫了！”

    陳樂天這才想起來，每次來藏書洞，看到的都是四十歲朝上的不同麵孔，恍然道：“歲數大更可靠些，畢竟藏書洞是重中之重的地方。”

    王重陽道：“他們都不容易，修道幾十年不得法門，仍舊無怨無悔，叫他們下山去娶妻生子，他們還都不願意，真不知他們是怎想的。”