“菩提，對於妖族之禍，你怎看？”

    補天靈石旁，灰袍老道負手而立，傳聲問著。

    李長壽扮做的虛菩提自側後方站著，保持著西方教弟子常用的行禮姿態，雙手端在身前、身體略微前傾，此時輕吟幾聲，道：

    “弟子不敢多言，全憑天道差遣。”

    與道祖和天道意誌直接交流，其實也有些風險。

    最大的問題，是自己不能暴露太多信息，萬一被道祖捕捉到蛛絲馬跡，一句你知道的太多了，那就必須提前掀桌子。

    不穩。

    已走到了這一步，必然是要等到九成八的完勝把握。

    灰袍老道沉默了陣，手掌輕輕推動，前方迷霧瞬間變得透明，此地能見下方峽穀與緩坡的美景。

    還能看到一支妖族猿猴部族，在此地紮根繁衍。

    “菩提，你曾與妖族共事，覺得如今這些妖族，對天地可還有什作用？”

    李長壽：……

    洪荒生物多樣性真的不重要嗎？

    說正事，說正事。

    “弟子不敢回答這般難題，這是天道才能去思考的問題。”

    灰袍老道露出少許微笑，道：“也罷，你終究是謹小慎微的性子，你應當還記得天道禁忌吧。”

    李長壽連忙低頭做道揖，保持著躬身的姿勢。

    “唉，終究是理念差異，”灰袍老道言道，“我本十分喜歡他，給了他最多的關照，為他的均衡之道指明方向。

    甚至，將這本不應被生靈掌控的大道，都讓他探尋到了圓滿之境。

    可這般也害了他，他覺得自己已跳出三界之外，不入五行之中，又想為生靈請命，執意要讓生靈淩駕於天地之上，言說若無生靈、天地存在毫無意義。

    何等自大。

    天地便是天地，不因生靈而毀，也不為生靈而存。”

    李長壽心底一陣輕笑。

    很高明的收買人心手段。

    這段話自是道祖說的，看似是以天地存來解釋生靈本我的貪婪，實際上卻隻是混淆視聽。

    天地固然久存在，生靈卻有傾覆天地的能力

    若無天道或者道祖出手阻攔，三清聖人已可重煉風火水土，再重開一界。

    他們之間不可調和的矛盾，是天道存了私欲，李長壽要抹殺這份私欲，而道祖就是這份私欲。

    僅此罷了。

    當然，話是不能這說的。

    李長壽低聲道：“那人不識抬舉，錯失大好前程，當真令人不勝唏噓。”

    “你不錯，沒有趁機罵那家夥。”

    灰袍老道輕笑了聲，歎道：

    “不管如何，三界也已邁出了這一步，天地已無比穩固，天地間變數已少，生靈可安居、天道自安穩。

    菩提，如今這天地間，尚有幾個疑慮尚未解決。

    你可願，替天行道，做一二事？”

    “弟子！願肝腦塗地！”

    虛菩提的嗓音有些輕顫，但道心迅速歸於平靜。

    灰袍老道暗中觀察了一陣，隨後才滿意地笑了笑。

    懸崖邊又安靜了少頃，待一陣微風吹過，灰袍老道走到那靈石旁，輕輕拍了拍：

    “這麵有一石胎，乃天地造化，又有人族聖母的補天功德，而今已匯聚了不亞於普通大羅金仙法力的靈力。

    這麵會育出一靈胎，這靈胎是你西方大興的關鍵。

    而今日，貧道將這個關鍵，全權托付於你打理。

    你可願教化此靈胎，傳他修行法，助他將靈力化作法力？”

    “弟子願意。”

    虛菩提立刻答應了聲，又道：“多謝天道為西方這般考量，老師若知此事，不知該如何高興。”

    “不必讓他知曉，”灰袍老道淡然道，“此事你自知便是。”

    “是，弟子定將此事爛在心。”

    “很好，那你且說說，想如何教導這靈胎？又如何讓這靈胎助你西方大興？”

    “這……”

    虛菩提沉吟幾聲，這確實難倒了李長壽。

    自己是要按西遊小劫的思路說？還是按當前靈山的情況進行分析？

    若按前者，自己能得道祖賞識，不過有暴露的風險。

    故，李長壽緩聲道：“弟子、弟子不是太明了，弟子愚鈍，還請老爺明示。”

    “罷了，”灰袍老道微微搖頭，“你自行去南贍部洲西北找一處洞府，取名方寸山、斜月三星洞。

    再收些許弟子教誨，可人族也可妖族。

    待這靈胎出世，貧道自會引這石中靈胎去尋你，你到時收徒全力教導就可。”

    “是，”李長壽心底暗歎。

    這般一問三不知雖然穩妥，但也失去了一些小機會。

    沒辦法，有舍有得，萬事求穩。

    道祖似乎談興不錯，又像是此間得了一場大勝，沒地方找人分享，故想多跟虛菩提聊聊。

    灰袍道者道：“隨便走走吧。”

    李長壽趕緊答應，亦步亦趨地跟著。

    然而不過半個時辰，灰袍老道就示意李長壽可以走了，李長壽鬆了口氣，低頭行禮、駕雲而去，離開花果山就藏匿行跡。

    灰袍老道擺了個哭笑不得的表情，負手搖頭，給出了評價。

    “難堪大用。”

    且說李長壽離了花果山，立刻朝南贍部洲而去，在南贍部洲西北、與西牛賀洲交匯的邊界處，找尋合適的山頭洞府。

    天道、道祖交代的任務，那自是要第一時間來做。

    此刻天道在注視，李長壽也不敢做什小動作，隻是認真找尋洞天福地，建了一座道觀。

    靈台方寸山，斜月三星洞。

    又點化出七名童子童女，圈養兩三隻仙鶴。

    道觀整體嵌入山壁，常見的洞府構造，其內設了藏經院、賞罰堂、弟子居、小飯堂。

    正殿內祭奠著天地之位，殿前起了大香爐，整日仙霧繚繞，好似仙境般。

    隨後，李長壽又按虛菩提記憶中的陣法，布置了幾重迷陣、困陣、聚靈陣，都是頗為高深的陣法套路，等同告訴走過路過的生靈，這有高人居住。

    接下來，就是收徒的問題了。

    根據他推算，猴哥出世還有一段時間，早早收來弟子也沒什意思。

    當下，李長壽就將這方寸山封了起來，沒事就在大洲邊界之地溜達。

    如此過了幾年，他回了西牛賀洲一趟，去靈山轉了一圈，感覺到了一種濃濃的排擠意味。

    靈山已經容不下他。

    對此，虛菩提笑了笑，也沒多說什，隻是對接引聖人閉關之地做了個道揖，轉身飄然而去。

    現在的靈山，已經被闡教弟子和截教弟子，實質性地統治了。

    可惜，非道門所屬，還是西方教本身的教義。

    李長壽為何斷定猴子出世還早？

    很簡單，佛門還沒立起來。

    拋開道祖影響的那部分，天道運轉自有規律石猴是佛門大興的使者，那必須先有佛門，再有猴子。

    故，猴子出世定是在化胡為佛之後。

    等佛門氣運完全穩定下來，才可引動石猴降世！

    相比於猴子的石胎胎教，李長壽還是更關注老君這次出手。