不斷卷動四周空氣的無形繩索抽中牆壁時，繩索本身已經膨脹到了地鐵車廂粗細，被共鳴節奏裹挾的凶猛氣流直接轟爛了半間訓練室。

    劇烈爆炸中產生的磚石木屑形成了密集的彈幕，從四個工讀生的體形來看，他們絕無可能利用步伐閃避做到全身而退。

    因為木石彈幕中最大的縫隙也隻有硬幣大小，恐怕隻有拇指公主才有足夠的地方起舞。

    與此同時，擊穿了三堵牆壁的凶猛氣流抽身回掃，一個U字形彎折封死了四人的退路。

    前有彈幕，後有氣牆，嚴絲合縫的包圍圈向內收緊，隻要一個勝利會師，就能把這四個工讀生弄成好像尊享紅燴牛腱披薩的餅狀物。

    工讀四雙手合十不退不避，一層層油膩的黑光出現在四人周圍。

    爆射而來的磚石木屑嵌在厚厚的黑色油光中失去了動能。

    從後襲擊的氣牆則好像撞中了一坨巨大的魔芋凍，在滑膩的聲音中不由自主地滑向側麵，將另一堵牆轟成了碎片。

    幸好這座東國古拳法部地下煉成所結構特殊，在梁德收手後，訓練室便迅速恢複原狀，地上的建築垃圾化作點點銀光融入重新立起的牆壁，不留半點痕跡。

    風平浪靜，危機消散，四個工讀生的神魂從眉心鑽出，又開始左搖右晃的沿牆繞圈，嘴還念念有詞，說著什“木神君大顯威靈”，呆滯的臉上現出幾分陰森森的虔誠之色，看得人心發毛。

    梁德揮散手中空氣繩索的尾巴，道：

    “若即若離步，油煉綿罡……師兄，沒想到規哥他除了櫻島市子的降靈術之外，竟然還會野道士的扶鸞架乩。

    “這博學還做什空海社工，不如去做民俗學家好了。”

    “他有什不會的。”

    孫尋橋抱起胳膊，看著四個陰測測的工讀生無奈道：

    “那天老木走了以後，四個工讀生一醒來就這拜拜那拜拜，除了吃喝拉撒睡，就是在訓練室念咒繞圈，越念越快，越拜越靈。

    “起初他們請到的神通還不如自己的武功，拜了幾十圈木神君以後，就有了現在的本事。

    “按這個架勢，我們也不用教了，讓他們再拜幾天幾夜就能出山橫掃高年級同學，方便得很。

    “如果有人考驗不過關，也不用動手廢人武功，老木以後不顯靈就行了。

    “還是他的鬼點子多啊。”

    “不對，規哥這一套沒那簡單。

    “如果隻是他做神明，工讀生做乩童，他有什必要把這四個人的神魂抽出來掛在外麵。”

    梁德將武者靈覺凝成一線，探入四人印堂前的那抹紫檀色，不多時，他眼中便有了幾分了然。

    木藝規是元神變化的行家，他在工讀四身上留的手筆高妙得很，所以孫尋橋沒能看出關鍵所在。

    梁先生的武道元神不怎經搞，單論強度還不如孫尋橋，但是他動手能力強，沒事就喜歡玩玩元神拆裝，玩出來的花活兒不少，因此他大致看懂了木藝規的思路。

    初始架構的確是參考了扶鸞架乩的術法，但是這位木神君並不像其他鬼神那樣附體憑依，降下神通，而是選擇了一條奉獻之路。

    他將自己的元神之力和精煉外罡源源不斷地輸送給四個乩童，不但不收取半點香火祭品和精血神氣，還幫他們免費刻錄了兩門上乘武功的使用方法。

    無私奉獻木神君之所以將四個工讀生的神魂懸在軀殼之外，是為了避免他們的魂魄過度參與扶乩請神的儀式，以免亂了靈明，損害前途。

    扶乩現場陰森的氛圍是受了初始架構的影響，木藝規拿來就用，隻是稍微改了改幕後的輸入輸出方式，沒去調整台前的表演風格。