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    觀衍所說的極惡之地，然是黑暗時期森海源。

    而說的極樂之花，當然隻能是小煩。

    眾生無有眾苦，但受樂，故名樂。

    極樂世界是很多佛子一的追求。

    但對觀衍來說，就在森海源界，他已經尋到他極樂。

    也就是在時候，薑望才道，觀衍本是有機會離開森海源界的，是不願再離開。

    他讓薑望把他的僧衣送回懸空寺，隻是為了他的信仰告，與他經死去的恩師道別。

    從此以後，他才能坦然佛而去。必再遵循清規戒律，可他愛。

    雪白僧衣在空中盡後一縷，觀衍的聲音也消散無聞。

    薑望躬身行了禮，而後直起身來，懸空寺眾僧道別：佛門清淨之地，世俗之人不敢久留。此間事了，薑望先辭了。

    觀衍法師之事有勞施主。苦命方丈道還請稍待，老衲人取些佛緣來。

    所謂佛，就是酬謝的體麵說法了。

    其實就算苦覺不取，空寺這種級別的宗門，也不會讓薑望空手而去。當然，佛緣的級別還是會有所調整的。

    懸空寺大業大，又有出麵取，命方丈讓人取的佛緣必然價值不菲。

    但薑望仍拒絕了：觀衍前輩是我非常敬的。他願信任，我也願意為他做些力所及的事情。實在無需什酬勞。況且僧衣已燃盡，這件事已經與貴無關了。之前我不會拿，現在更不會拿。

    觀衍衣盡，表明他與懸空寺緣分已盡。

    望點出這一點，苦自然有送禮的道理。是心中對這位少的評價，難免提高了些。

    懸空寺記得施主的善意。苦命豎掌於前，念了一聲佛號：南無釋迦摩佛。